第2283章 她吻了我

唐云扬送走了中华联bang国防bu的bu长蒋百里，回到自己的住chu1。可还沒等他进门，他已经被自己的儿子，现任的俄罗斯帝国的皇帝唐啸安拦住了。

“父亲！”

唐啸安并沒有如同平时那样，称呼“长官”也沒有像是在公开场合那样称为“总统先生”当他叫“父亲”的时候，只有两zhong可能。一zhong是在家里的餐桌上，另外一zhong就是当他遇到了某些他认为难以解决的事情时。

对于儿子，唐云扬并不像是简。梅林与艾琳娜。蓓尔那么了解。而且本着中华联bang男xing们的习惯，儿子那是在战场上自己shen边的一侧的战友，同样也是他们在猎杀猎wu时的伙伴。

像着说到狩猎，不笑希望在这里介绍一下相关的问題。

有朋友说，这是不笑拖字的办法。事实上不笑想说的是，这本书非买断，写再多的字也沒有钱。只是一个这样的中国，是不笑的想象，因此这些文字只是送给有同样梦想的同好。如果您无所谓，请tiao过就是！

在沒有禁枪的中华联bang，同样沒有禁止狩猎。只是狩猎是需要加入狩猎协会，并付chu足够的费用才能够进入到由狩猎协会租用的狩猎区域之中进行。在中华联bang的男人们能有这样的游猎场，原因如下。

首先，中华联bang的城市化进程非常高，那是因为整个中华联bang所有的城市里，建设的全都是高层住宅。所以城市的容纳能力，比世界上任何一个国家都高。因此文阔的土地上，有大片闲置的森林以及山地。

其次，中华联bang的狩猎协会，他们付chu的会费之中，有大批的资金用來建立野生动wu的繁zhi企业，并在动wu能够独立生活之后，被放归大自然。就好像渔业一样，每年捕捞海产的渔业协会，会有同样的举动，把大量的鱼苗直接送回大海。与此类似的手段有，各城市的污水chu1理系统，当把水重新排放进河liu的时候，水质必须达到原生水的状态。

正是因此在中华联bang的山林里，始终有着大量的猎wu存在。而狩猎，同样是男人们锻炼自己以及孩子们野外生存能力的机会，并由此而带來了大量的需求，并反过來促进军事以及轻工业的发展。

而且狩猎这样的事情，也正是因此得到了某些基督教徒的赞同。因为他们gan觉到自己取之于自然，同样也会用幼兽回馈于自然。除此之外，就是在生育繁zhi期里，则会休渔又或者说休猎。

而中华联bang渔场、猎场包括矿场，都不会与任何国家共同开发。因为那儿chu2犯《中华法典》《宪法》之中的，不谈判、不妥协、不负人dao主义灾难责任的三不主义所规定的反击手段“审判日”武qi系统。与之相适应的是，始终在中华联bang领海领空上巡逻的“望楼ＩＩＩ-Ａ”，预警、电子战飞艇，也会随时抓捕任何偷猎、偷渔的他国人。

如果发现的他国的军用载ju，且沒有得到中华联bang允许的，直接不加警告予以击沉。并同时激活“审判日”系统的，大规模杀伤武qi，在24小时之内把对方国家直接从地球上抹掉。

所以截止目前，沒有任何国家与中华联bang有任何领土纠纷！而且各国的海警、空警在zuo这件事的时候，比中华联bang方面更加认真负责。

就好些此刻的日本帝国一样，尽guan天皇一再发信，恳求中华联bang能够原谅他们的行为。只要承诺给日本帝国足够的自由，日本军队会立即驱逐所有的盟军离开他们的本土。

然而，这对于中华联bang沒有影响。唐云扬截止目前，也沒有读过任何一封信。它们唯一的下场，不过是扔进垃圾堆，然后被媒ti翻chu來，曝光在媒ti上。

这让中华联bang国内的一些，希望中华联bang国防军在欧洲开战的团ti，指责唐云扬不给日本与中华联bang之间以和平的机会。当然指责“太祖”的结果，自然是立即就淹沒到了反对的狼chao之中。

看过前面章节的朋友们肯定清楚，yan前中华联bang的打算是建立一个qiang大的ju有qiang制力的联合国。这需要中华联bang国防军去对抗盟军，并让他们明白，战争的结果他们说了不错。

最终的目的不过是与国际qiang国之间取得妥协，然后建立一个所有qiang国都必须遵守规则的，以中华联bang为首的“联合国”ti系。最终目的正如同蒋百里所想过的那样，倘若“联合国”的事业进展顺

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