用语言，植和蚂蚁都是用气味传送自己的思想的，这就和人们的狼烟报警一样的，气味的变化就和人的说话声音低变化一样，这下该知植也有思想了吧。”妄言也是修佛之人的一戒，徐明倒真是会找要害下重拳。众僧连声：“原来是这样。”如同胜读十年书一样，连住持慧光都脸笑容赞同。慧明：“那我们就不能吃东西，岂不要饿死。”徐明：“那是你们的修行不够到家，未到辟谷之境，与我何。”凌泰在边上说：“还可以送你们一句话，世界上只有不断犯错的人，却没有犯过错的树木，树木一但犯了错就只有死亡。”他趁机摆起生科学来，唬得众僧也是一楞一楞的。他又：“是自从大唐太宗即以来，你们少林寺是天下唯一一个可以不忌酒的寺庙，你们可以吃，我们为什么吃不得？”慧光住持：“阿弥陀佛，施主说的甚对，本寺虽有酒僧人，但修佛需修养，不宜接近酒，众僧都各自严守自戒律。”徐明：“人生来就是荤素皆，你看看你们的牙，是不是上下各有两颗又尖又利的牙，那是为了专门吃而生的，吃草的虎豹狮之类也不是没有，要是让吃的猛兽吃素，岂不是要活活饿死它们，你们要自只吃素，妄自违背天意，是不是要逆天而行啊？我们又没家，有不吃真是傻，我真怀疑释迦牟尼能烧舍利是不是因为营养不均衡又缺乏活动的缘故。”慧光住持：“佛祖提倡吃素是为了让人清心寡，不起杀念，好早日修成正果，家之人又怎能为了腹之而分心呢。”徐明：“你以为是易啊，吃素就可换来长生不老，就可以成仙佛，怪不得几百年来未有佛学类萃之辈，个个都是榆木疙瘩死不开窍，有些和尚一直吃素却有违戒律的事，有些和尚虽不忌酒但四行善积德，学佛不是看你能念经，能持戒，而是看你的自心，背几句佛经谁都会背，学佛不一定要在寺庙里，在市井，在江湖，在官场都可以，主要是你能否行的正，坐的直，能普渡众生，心中时时有佛才能早日修成大，独善其只不过是自私自利而已。”推人落井，落井下石，填完井后再用力踩上两脚可是徐明的拿手好戏。慧光住持忽然双手合十：“阿弥陀佛，听施主一席话老衲大彻大悟，老衲果然没有看错，施主是与佛有缘之人，不然如何能说这么佛理奥的话来。”众僧也如同恍然大悟般齐声念到“阿弥陀佛！”其实什么都没明白，早被徐明搞的云里雾里，主持说明白，下面人还不是一样跟风，谁会说自己笨得像猪。徐明对慧光：“我心中无佛，更与佛无缘，你们可别想拉我下啊，我可不要什么和尚，对了告诉你们，还有就是我们不是少林寺的弟，佛说人人平等，你们有什么权力要我们走，脚长在我们上，想到哪儿我们说了算。”慧光住持：“那好吧，既然如此，我也不勉你们了，请自便！”说着他转去了，徐明和凌泰获得大胜，连众僧看他们的神都变了，个个都是惶惶恭敬之意，显然凌泰的话在他们心中留下了极其刻的印象，如此新鲜大胆的理这是他们少林寺以来首次听闻的。凌泰一把拉住徐明：“哇！厉害，厉害，兄弟，你可真行啊，我以前怎么没发觉你有这么好的才，一个人战群僧，这样的歪理你也想得来。”徐明：“那是当然，我以前读书时可是参加过好几次校级辩论赛，黑的能说成白的，才不好怎么能行，对付这些脑转不弯的和尚就要用些虚而实之，实而虚之的似是而非的理，随便拿些二十一世纪最简单的理就可以蒙混过关。”

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