第八十二章 心境与jing1神

gan受到了心境提高的好chu1，陈天的心情十分的愉悦，心下也很放松。

陈天收了一下碗筷，把它们放到了餐厅要求放的一个固定窗口，就散步式的往回宿舍走去。

心境是什么，陈天也说不清。

对普通人来讲，心境是一zhong心理上反映chu来的情绪，在不同的心理状态下就有不同的情绪，也就一定有不同的心境。心境是人的情绪的一zhong，是指一个人持续时间较长的jing1神活动的情绪状态。普通人ti内han有的能量微乎其微心境不稳，情绪过于激烈的时候，发xie一下就好了，没有什么大问题。而像陈天他们这样的修行练武之人就不行了。

修行与练武之人，ti内能量的稳定显得相当的重要，功力越高越需要谨慎。练武之人，ti内能量虽然远远不及修真之人，但是相对于普通人来讲，那也是一个人ti开发的一个高级程度了。练武之人ti内的真气沿练武之人练功路线游走经脉，一般情况下，练武之人练功不会chu任何问题，但是如果练武之人心境高于ti内的真气量就不能灵活的控制ti内的真气，在与人对战或者以后修炼的时候就容易真气走差经脉引起走火入魔，修为尽失，甚至是七窍liu血而亡。

修真之人更需要注意心境，也就是修真之人常说的境界的一bu分。修真之人，ti内能量高过练武之人何止百倍，虽然他们一shenrouti经过天地元气以及自shen真元的不断的有意无意的改造已经是极为qiang横，但是一般的只要不是专修routi的修真之人一旦其ti内真元过多时，也就是心境跟不上修为的时候，很容易发生真元暴走，气脉混luan的情况，修真之人在这一方面总的来比练武之人差了许多。红尘凡世，修真之人不愿多涉的原因就是怕自己控制不了yu望，沾染所谓的世俗因果，从而引起真元暴走。修真之人一旦真元混luan，或心有灵犀突然被自己压制住，或者一shen修为尽去，或者想习武之人一样变成白痴，最惨的一zhong可能就是自爆而亡，连灵魂都消失在宇宙之中。

从某些方面来说修真比练武更加危险。但是修真的好chu1是显而易见的，长寿、永葆青chun（只要你愿意）、大法力、大神通等等等等。

心境与jing1神是不相同的，jing1神在地球上辩证唯wu主义认为jing1神是高度组织起来的wu质即人脑的产wu，是对客观存在的反映，同时jing1神又ju有极大的能动xing，通过社会实践，qiang有力地反作用于wu质世界。总之，你的jing1神就是你自己的gan觉，就像你的另一只yan睛一样。

对于修真之人来讲，元神就是jing1神力经过修真之人数以百年甚至千年的锤炼将jing1神力凝聚的结果。jing1神力凝聚在一起引起质变形成元神，拥有了元神就能运用神识，神识就是修真之人外放的jing1神力。

修真之人随着修为的增长，jing1神力也逐渐的获得增长。毋庸置疑的是，jing1神力（以下称作神识）控制着shenti的所有能量，使之an照人们期望的路径走。每一个法术，每一次真元的运用都需要以神识为引，用神识控制着在ti内和ti外的真元里。一旦修真之人神识的增长跟不上ti内真元的增长，那么结果是可怕的

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