这个锅，是后代人的锅，不是夫该背的锅。而且以夫对机权的透彻理解，应该不会犯那样的错误。

说回《论语》，正是因为孔对政治理念的重视，所以只要是学生问到这些问题，如颜渊问仁，仲弓问仁，路问政，夏问政，孔都耐心的给予了让他们满意的回答。

这里其实还有一个非常好玩的现象，那是《论语》里边还可以看，孔对学生的喜程度是各不相同的，圣人也是人啊…你们以为樊迟的遭遇是最糟糕的了吗？路孔很心吧？一样被这样批评过！

还有那个白天睡大觉的宰与，被孔骂为‘朽木不可雕’，‘粪土之墙’！哈哈哈，夫也是有脾气的。

所以这话并不是孔看不起地人的证据，只是他有些拿樊迟没办法的气话。

怎么说呢？这娃有些不好造啊。

樊迟这孩有些‘笨’，政治不够锐，领悟力不够，但是他好学，刻苦。

夫有时候拿他没辙，说了他不懂啊，因此一般只传他最简洁直白的概念。

《论语》里边他三次问仁，两次问知，是《论语》问仁最多的一个同学，可孔分别从几个方面给了他了解释，这小愣是还是不懂，最后还跑去请教同学夏，然后夏不得不对他细细解释了一番理。

说实话，夫答樊迟，相其他同学，确实显得有些敷衍，过于简洁。我个人认为这是夫对学生的喜程度还是各有不同。

如刚才那第二段，夫当面不解释清楚，只简单来两句‘我不懂’，等人家樊迟走了，他才将别人当反面教材给旁边的同学敞开来细讲，这有些欺负人了。

哈哈哈，不过大家别以为樊迟真是傻，鲁哀公十一年齐师伐鲁，冉有同学率领左师御敌，认为只有老同学樊迟能忠实履行军事命令，于是带着他一起了战车，担任自己的‘车右’。

后来鲁军不敢过沟迎战的时候，是樊迟建议冉有率先冲锋，这才大败齐军。

之后他还继承孔遗志推广儒学…

他的祀庙，谱牒，因为孙后代在二战积极抗日，被日伪多次焚烧破坏…

这样的人，我希望我们民族，我们的国家，知他，记住他，重新认识他。

几千年来，人们记住了他的贡献，记住了他求的执着。

因此他在唐代被封为樊伯，宋代被封为益都候，明清被封为先贤，是孔门七十二贤之一，那不该在我们这一代，只仅仅记住夫评价他的一句‘小人哉！’

他的墓，在济宁市鱼台县，如果有鱼台的友，请替我敬一香，说蜀州有一个老，敬他忠，敬他勇，敬他言传声教薪尽火传的师范，敬他锲而不舍一以贯之的学风…

今天的讨论到这里，我最后想说的是，以割裂经义的方式来歪曲污蔑一位先哲，是焚书坑儒还要失心疯的行为。

因为只要是会识字的人，打开一次书本，谁是谁非立刻昭然若揭。