栖居在诗意

让题目中有一个“诗意”，单只是为了写狭隘的诗意，没有对于诗歌的特别关注，只能从自己的印象中去找寻对诗歌的理解，发现当代的诗人我几乎一无所知，熟悉的总是那么寥寥几个。

在我主观印象中，从事jing1神工作的伟大人wu结局总不那么明朗。海子的死、顾城的死、梵高的死、尼采的死…昨天学了《发现》，闻一多先生写的，给我印象极shen的是辅导书上的一句评价“在世界的近代史上，他是唯一被数颗子弹从背后卑鄙地she1杀的诗人”，如此悲壮的死谱写了诗人爱国曲调，真觉得诗已不仅仅是诗了，诗人的创作与自己的jing1神rong合在一起，行文之间满是人心底最真正最热烈的情gan。山海关的一卧，在中国文学史上写下nong1重的一笔，到底是海子的死成就了他的诗，还是他的诗升华了他的死？不必无用地讨论这些，我只知dao在那么一个下午，海子说他要面朝大海，他要给每一座山命名，他还要为亲人朋友祝福，她说从明天起要zuo一个幸福的人。他要向他的“瘦哥哥”梵高一样，用笔描绘chu真正的se彩。梵高割下了左耳，他那肆意的画笔qiang烈的在纸上开chu大朵鲜艳的黄“瘦哥哥”在追逐太yang，笔下开chu的向日葵hua开不谢，那金灿灿的hua盘一脸jian定地追随太yang，那光明的源tou，是向日葵一生的信仰。其实梵高便是那发chu灼人光耀的向日葵hua，他画chu自己的信仰，他把那执着的黄rong入血ye，梵高倒在原野上，他死时不过三十岁。我想他的灵魂必定化作一株向日葵，日日夜夜追逐太yang。海子也在追逐“太yang”，他想为中国的诗歌立上一座里程碑，笔耕不辍的他日夜伏案写作，他要成就一buju作，足以证明他的天才。歌德写成《浮士德》用了六十多年，可是他等不了这么久。目标的高远与他的生活产生冲突，ju大的心理落差使海子gan到抑郁，日夜的书写，jing1神王国的驰骋让他gan到力不从心。遗憾的是海子最终没有实现这个理想。如果生没有了理由，那么死就成了诗人的理由。孩子的死让他的诗为他哭泣。多年后的现在，人们走访海子的故土，gan受家乡乡亲们yan里的查海生，那个十五岁就考上北大的神童，那个英年早逝的诗人。当地朴实的乡亲们都不明白每年chun天为什么会有这么多人来凭吊一个自杀的年轻人，查海生的坟很普通，地chu1在家乡，诗人的高大让后人瞻仰，他的诗，他的人格，我想海子一定是去了一个mei好的国度，那里有他诗中描述的一切mei好，诗人的yan泪化开了他的诗。

90年代一个新西兰小岛上，童话诗人用斧tou结束了妻子的生命，然后自杀。这位用黑seyan睛寻找光明的诗人如此短暂地结束了自己的生命，留给世人的除了shenshen的震惊，还有顾城的诗作，诗人无法容忍妻子的想法与他背dao而驰，思想上的“专制”让他错误地杀害了一个生命，朦胧派的顾城之死留给我们朦胧的思绪，一直没有机会拜读他的作品，但单从“童话诗人”这一评价可见其作品一斑了。一个jing1神王国里充满想象云朵的诗人为什么选择死呢？

我想他们的诗是真正的现代诗，近段时间炒得沸沸扬扬的事，赵丽华女士写的一首“诗”：毫无疑问/我zuo的馅饼/是天下/最好吃的。这怎么可以称之为诗呢？一个著名评论家曾呼吁作家要写“有疼痛gan的散文”散文不至于到论没的地步，诗歌的将来真的让人担心，这首“诗”没有诗的任何特征，尽guan作者本人也qiang调这只是她的一个尝试，但这和那首只有一个字的《生活》相比，这zhong简单的尝试未免太草率了。

这些天学课文，细细读下去，发现在战争时代写的诗gan情真挚shen沉。艾青、闻一多这些抒情诗人在那个动dang的年代写下慷慨的诗句，鼓舞了多少中国人，艾青自己说：“叫一个生活在这年代的忠实的灵魂不犹郁，是一样的属于天真的一zhong奢望”祖国的苦难与诗人的爱国jiao织在一起，创作的诗已不单单是一zhong形式了想想当代诗歌。大多抒写小情绪之类的。文字杂luan无实情，难怪有人预言现代诗歌会在中国死去。

那些诗意的栖息，并没有随诗人的离去而消失殆尽，真希望当代诗歌能再现过去的光辉。诗意的栖息，离我们不远。

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