其时的沂蒙百姓，或许全然不知袁世凯、黎元洪、段祺瑞是何人，或许大半不晓山东督军张宗昌是哪棵树上的鸠鸟，但刘黑七却恶名如雷，妇孺皆知。因刘黑七个儿不够尺寸，且上长下短，胖如猪，脖上着个黑西瓜似的球，百姓都说他是乌鱼所变。

临沭县的郇杵林村，在炎夏被一个人称"大尾"(当地人对狼的别称)的匪首率匪破围屠村后，无人收尸，逃荒到关外的乡人于寒冬回村时，才将全村数百老少的白骨收于一，葬于一坟…

刘匪破圩，除使用赵嬷嬷之辈惯用的伎俩外，还别肺地毒施"火法"。

刘黑七，本名刘桂堂，黑七乃其绰号，清光绪十八年生于山东费县锅泉庄。幼时随母"王大脚"讨饭，羊倌。1915年黑七23岁时，与当地七名泼无赖拜了把，偷得一把"鬼刀"、劫得一支"连匣快枪"后，遂起剪径断路的勾当。1919年，刘匪扩充到300余人，攘夺掳掠，始引起官府注意，派兵围剿17个月，刘匪非但未灭，反而陡增至千人之徒，号称"刘团"。1925年张宗昌督鲁，派两团锐剿刘仍未果，黑七反用官军的枪械装备了匪伍。至1927年底，刘匪膨胀到万人。张宗昌拿黑七不下，便将刘收编，给刘匪上"师长"的帽。刘匪易帜，匪益狂，绑票勒索，明火执仗;聚财敛钱，敲骨髓;烧杀，甚于禽兽。

从1925年冬到1928年，仅在沂蒙山方圆百里内，刘匪就焚烧民房20余万间，有1?2万百姓惨遭屠杀。刘匪还把爪伸泰莱山区，胶东半岛…

1926年1月23日，费县白峪因无力纳刘匪所索钱，刘匪即率匪攻圩。当多破圩法未能奏效，黑七让匪徒将耙齿上绑满棉絮，浇上煤油火，往圩中投掷。顷刻，带火的耙齿又被石墙上和圩中村民反投来，圩中的房屋非但没烧着，围墙下的匪徒反被燃烧的耙齿击得破血，圩外刘匪作为制的五间草房也被燃…毒的黑七急命喽*%到外村抓来百只活，将之一一放煤油桶里蘸泡，火扔圩内。百只"火"，吱吱咯咯，扑扑楞楞，在圩中狂飞，窜垛上屋，圩内尽是草房，霎时有几火起，时北风冽冽，风助火势，急速蔓延，有顷，整个白峪变成一片火海。刘匪趁圩中熙攘麋沸之际，破围屠村…

有人说，民国初叶匪患猖獗沂蒙，是因了沂蒙地为山国，通绝。

6月20日，成为八里巷村的公祭日。天使走向光明的路往往曲折，鬼通向黑暗的梯常常笔直。赵嬷嬷破围得逞，对众多的匪有着不可抗拒的诱惑，大大发酵了土匪的兽，纷纷以破围屠村为快事。在沂蒙山，这人间惨剧于二十年代末达到xdx。莫于毒者，当属惯匪刘黑七。

抱犊崮山区方圆近二百里，位于峄县之北、临沂之西、腾县之东、费县之南的四县接壤，主峰抱犊崮有"鲁南擎天"之称。崮下群山夹裹，百峰拱立。山腰间，草木葱茏，萋萋莽莽;崮四周，悬崖如削，锷天际;危崖之下，古柏倒挂，葛藤缠绕，有天然石三个，可纳数百之众;崮有田约20亩，平整如

沂蒙山曾有过骄人的古老文明。她那甘冽的泉，曾哺育曾、王羲之、刘勰、颜真卿那样的伟英华;她那馥郁的五谷，曾喂养过智慧的诸葛亮，也哺育天文历算学家、珠算的发明者刘洪;为使病母喝上一匙鱼汤，至孝的王祥曾在沂山的大河里"卧冰求鲤";有锦绣、勤勉的匡衡曾在蒙山的茅舍里"凿偷光"…我不明白，为什么土匪能将世上所有的丑恶曾一度在这里缩;我不明白，为什么像赵嬷嬷、刘黑七等如此矮小的生命，竟敢那般恣意嘲大山的巍峨？！

此说不无理。

此后，黑七屡用"火法"攻圩，每每得逞。

《蒙县志》中云:"…千山环其外，百其中…四之崮，舟车不通，土货不，外货不。"这段对蒙地貌的描述，实则也是对整个沂蒙山区的写照。山上突兀之山曰崮，一条的锥崮，二条的仙人崮，三条的鏊崮，四条的板凳崮，卧虎崮，盘龙崮，焦赞崮，孟良崮…七十二崮，是造主于混沌中从大海的浴盆里捧给沂蒙的奇绝景观。

其时，大大小小的赵嬷嬷、刘黑七们，也各率匪徒竞相破圩，有千余村庄被屠。沂蒙山中的每座山峦都在恶徒的威下搐，每条溪都在鬼的狞笑中，整个沂蒙山变成一个偌大的坟场。费县、平邑有些区、镇成为无人区。大劫后的废墟里，比比皆是黠鼠衔尾厮咬;无人耕的荒野里，成群的野兔踢腾狼;莱芜的莲山一带，本是土之乡，连遭匪祸后，竟成了恶狼的世界。因家畜家禽被土匪掠光，饿狼常在风月黑时，将劫后余生的山民当作惟一可袭的目标。大白天，过路行人也常会葬狼腹。其时，有一8岁男童遭狼叼被山民救后，脸上留下了秤钩状的伤疤，人称"狼剩"。前几年，我到莱芜拜望这位耄耋老人时，老人哓哓不休地重复着一句话:土匪在莲山一次破围就杀人1300多，土匪比狼恶…

，用快刀削割;他们将媳妇姑娘统统剥光衣服，暴后一律开膛破肚;他们对男婴女娃也不放过，扯起来在青石上摔得脑浆迸裂…为防漏杀，赵嬷嬷早已派匪在圩四门的安好铡刀，窜一个铡一个，有百余村民首异，成为铡下冤魂。不到半天，八里巷就变成尸山血海，700余名百姓死于这场匪祸。当匪徒们把村中财和猪羊抢劫一空后，赵嬷嬷又下令将圩内房屋付之一炬…

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那是一个鬼蜮横行的世界二

刘匪屠村时，除将有姿的女掠走供匪徒发兽、将有钱有地的主作为"票"存留外，余者格杀勿论。女匪赵嬷嬷比起刘黑七这个杀人王，乃小巫见大巫。活埋、刀割、挖心、剖腹、剜、对耳穿、双劈、天灯等等，是刘匪常用的杀人手段。沂蒙山中多井，刘匪常将山民填满井后，再用石封井，此谓"井";刘匪有时将青年壮夫拴在树上，嘴中满火药，然后燃，是称"放人炮";刘匪对妇女儿童更是变着样杀戮:匪徒们有时将孩童放在石碾上碾成饼;有时将男童的小割掉，让其于剧痛中呼号而死;有时将怀的妇女集中起来，用烈火焚烧，让胎儿从母腹中炸…最令人发指的是，黑七常用的"放天":匪徒们将大刀会员及抗匪壮士捉来集中后，在旷野或河滩里，挖一片间隔相同的土坑，将受刑者一一埋至以上位后，众匪便策在刑场上来回奔驰，仅的受刑者血压急骤升，铁蹄，血数尺…

二十年代末，对沂蒙百姓来说，是最为可怕的岁月，连年旱魃为，不少山村，场上的碌碡都不曾打儿，乡亲家无宿储，室如悬磬。然黑七木人石心，壑难填，贪婪的，愈张愈大。刘匪的禅是:"只要锅底下不结蜘蛛网，就得拿钱给养。"哪村哪庄若无力上或稍有迟缓，刘匪便破围屠村，一例诛戮。

发明酷刑"炮烙"的一代暴君殷纣王，被"请君瓮"的唐代酷吏周兴、来俊臣比之刘匪黑七，定会自愧弗如！

我们仅从近代土匪最早盘踞的抱犊崮，便可窥见崮的??与险峻。