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实际上袁盎在朝廷享有崇的威望，在江湖上也享有崇的威望。文帝时著名的大法官张释之就是他发现并推荐给朝廷的，武帝时著名的直汲黯也非常仰慕他（常慕傅柏、袁盎之为人也）。汲黯是被认为几近“社稷之臣”（古有社稷之臣，至如黯，近之矣）的人。他也常常不给皇帝面（数犯主之颜）。直言不讳批评汉武帝“内多而外施仁义”的就是他，讽刺汉武帝用人就像堆柴火“后来居上”（该成语即典于此）的也是他。汉武帝对他是又敬又怕，礼遇甚隆，甚至让他三分。大将军卫青侍中，汉武帝坐在桶上就见了。丞相公孙弘平时晋见，汉武帝衣冠不整就见了。但如果是汲黯来了，汉武帝一定衣冠楚楚，郑重其事地接见。这样的人都敬重仰慕袁盎，袁盎难会是小人？

袁盎也是一个宅心仁厚的人。他担任陇西都尉时“仁士卒，士卒皆争为死”担任吴国丞相时，手下有人和他的婢女偷偷相（有从史尝盗盎侍儿）。袁盎知后，装聋作哑，置若罔闻，并不追究。后来，这个下属听说东窗事发，畏罪潜逃，袁盎亲自把他追了回来，将婢女赐给他，还让他担任原来的职务。七国之时，袁盎被吴王扣押在军中，看守他的军官碰巧就是此人，于是袁盎得以逃脱。可见袁盎的为人是很厚的，他的好心也得到了好报。这样的仁恕之士，难是小人？

其实，不但袁盎不是小人，其他反对晁错的人也不是。比如和丞相陶青、中尉陈嘉联名上书要杀晁错的廷尉张欧，就是“忠厚长者”此公当司法长兼法院院长时，但凡发现案有疑，就一定退回去重审；实在证据确凿罪无可赦，则着泪向被告宣读判决书，送他们上路，保证要让囚犯死而无憾。所以《史记》和《汉书》都说他“其人如此”这样一个人如果也主张杀晁错，那么，晁错恐怕就当真有问题了。

袁盎还是一个侠肝义胆的人。他的朋友也多为侠义之士，比如季布的弟弟季心。季布、季心这哥俩都是“为气任侠”的。季布的特是“一诺千金”季心的特是“勇冠三军”季心中尉司时，连他的长官——中尉郅都对他客客气气。郅都是景帝和武帝时期有名的酷吏，外号“苍鹰”行法不避权贵，皇亲国戚见了他都侧目而视，他也不把那些凤龙孙放在里，却唯独尊敬季心。郅都尊敬季心，季心则最为尊敬袁盎。季心住在袁盎家里时，把袁盎当作自己的长辈，把夫和籍福当作自己的弟弟。夫和籍福也是侠义之人。夫的特是“刚直使酒，不好面谀”籍福的特是“左右逢源，善与人谋”这两个也都是侠义之士。此外还有剧孟。剧孟也是大侠。袁盎曾经说过，一个人有了危难，上门求救，不推脱说父母尚在，也不装着不在家的，除了季布的弟弟季心，大约就只有剧孟了。袁盎与季心、剧孟、夫、籍福等人为伍，可见袁盎的为人是很慷慨的。正因为袁盎兼有国士和侠士之风，所以他其实是死于国难——因为反对梁王刘武谋取储君地位而被刺亡。而且，梁王派来的第一个刺客还不忍心对他下手。这样的死国之士，难是小人？

毫无疑问，对于所谓“不得人心”也要分析，看看是不得哪些人的心。问题在于晁错的对立面恰恰不是小人。袁盎就不是。袁盎是一个正义耿直的人。当他还只是个秩比六百石的“中郎”（侍卫官）时，就敢对汉文帝说平定了诸吕之的绛侯周只是功臣（有功之臣），不是社稷臣（和国家休戚相关、和君王生死与共、和朝廷肝胆相照的栋梁之臣），气得周痛骂袁盎，说我和你哥是哥们，你小却在朝廷上诽谤我！后来，周被免去丞相职务，回到自己的封国。封国的人落井下石，告他谋反。周被捕下狱，满朝文武噤若寒蝉（宗室诸公莫敢为言），而为他辩诬的，却是当年说他“坏话”的袁盎（唯袁盎明绛侯无罪）。周的无罪获释，也多亏了袁盎的努力（绛侯得释，盎颇有力）。可见袁盎的为人是很正派的。这样的正直之士，难是小人？

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