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第03章 与残疾儿共生
日本文学家代表团团员大江健三郎
――大江健三郎文学主题的转换
一、初期作品的印象
1.作为chu发点的监禁状态
大江健三郎从登上文坛起,为了追求自己的文学理念一直进行着努力。起初他的文学主题是被监禁状态、被关闭在墙bi中的生活状态。此类问题之所以成为大江初期作品的主题,主要有以下两点原因。一是大江登上文坛时日本chu1于mei国的占领之下。从中学时代起就接受民主主义思想的大江被包围在让人窒息的、没有民主没有自由的空气中,而且这是个人力量无法摆脱的宿命。在当时的日本,比起自我选择来,人们更受到周围状况的qiang制,监禁状态正是基于这zhong认识产生的。第二点可以说是大江受了存在主义的影响。进入大学后,大江沉醉在加缪、萨特等人的著作,对“世界是荒谬的,人生是痛苦的”这zhong存在主义思想shen有同gan,并且极力把它表现在自己的作品中。在这两zhong因素的作用下,青年大江开始写关于监禁状态的作品。这一时期他的代表作《奇妙的工作》、《死者的奢华》、《饲育》等。
《奇妙的工作》生动描写了包括这一时期大江在内的日本青年所陷入的黑暗状态。三个学生到医院打工,打死试验用的150只狗,但是由于负责人的过失,最后不仅没能得到报酬,而且“我”还被狗咬伤。大江通过主人公“我”的形象描写了那个时代青年的特质,即毫无力气、疲惫不堪的状况。这zhong徒劳正好象征着那个时代的“墙bi”刚刚进入文坛的大江所gan觉到的这zhong“徒劳―墙bi”的意识在其后的《死者的奢华》中也有表现。主人公为了得到高额报酬去医院移动解剖用的尸ti,但是由于事务上的差错没能拿到打工费。两篇作品中打工这zhong能动的行为都由于和当事人无关的偶然事件而化为乌有。可以说在陷入绝望的状态上两者有异曲同工之妙。
在这之后,大江健三郎又相继写了《饲育》、《gan化院的少年》等描写监禁状态的小说。在这些作品中,作者刻画了对现实有qiang烈的憎恶、受伤的内心chu1于矛盾之中的孤独青年的形象。他们追求“墙bi”中田园牧歌的世界,但结果都由于外bu的力量被破坏了。与此同时作者也在作品中探索从“墙bi”中挣脱的可能xing。但是因为在战后这zhong怪异的世界里,他最终也没有找到切实有效的方法。总之,大江通过自己的语言和印象表现被闭锁的状态,并与之进行斗争,但这zhong斗争因缺乏冲破闭锁状态的行动,是消极的。
2.作为突破口的xing和政治
大江认识到在这zhong闭锁的状态下,不guan怎么希望,成为“政治的人”都是不可能的,结局只能是成为“xing的人”因此,他进一步把监禁状态的人分为“政治的人”和“xing的人”(在《我们的xing世界》中,大江用政治的人和xing的人来观察现代人。)
与此同时,他也受到了mei国作家诺曼“xing可能是留给19世纪和20世纪初期的小说家最后一块还未开发的领域”①这一思想的启发。但是大江并不是为了写xing而写xing。他的目的是“把xing放在它正统的位置上让新的文学世界清晰起来”②他通过描写xing表现了当时日本青年的无力gan和消极态度。从1958年到1963年,大江通过xing这一主题开拓者自己的文学世界。其中代表作有《我们的时代》、《xing的人》等。
1959年发表的《我们的时代》的主人公是个名叫靖男的法语专业大学生。他想摆脱与ji女赖子的同居生活,正好他得到了去法国的机会,但最后还是放弃了,也没
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