那关了很久的仓房大门，向黑咕隆咚的里面说：老爷，有事想请教您！破坏人就像朋友来访时那样请他了里边。破坏人从他多年栽培的百草园的植中选几毒草，用大量毒草煎成毒，说用这毒就能杀死自己，并且把识别毒草的方法详细地教给了后。于是后就顺着从森林的河溯而上，他把无数的苍蝇也带到了百草园，照教导割了一天毒草。后挥镰割草中间，毒草的力量使他那浑的苍蝇一个也没剩，全掉在地上了。后把割下的毒草担了回来，用大锅煎好了毒。但是用这毒是不是就能杀死破坏人却谁也不知，也许是破坏人开后的玩笑吧。为了试验毒的效果如何，破坏人迫他把那毒喝了下去。

在我们当地的全人员要求之下，把被杀的后的遗抬着越过“死人之路”送到原生林的，不知从哪里来的大群苍蝇盖满了后的遗，就像他的一袭寿衣。就这样把他扔在原生林里。随后是峡谷和“在”的那些给潜居大仓房的破坏人每天饭的妇女们，把毒放了吃里，终于把破坏人杀死。后来，破坏人创建的百草园成了为我们当地人产药品的神圣之地，但是同时它也因为是杀死破坏人的毒来源之地，也就成了峡谷和“在”的人们心中最讨厌的地方了。

１0

被杀害的破坏人的所有断片全被我们当地人吃光，父亲＝神官在他的斯达教学中，每次谈到破坏人被吃掉的情景时，总是说：那是极为壮观的场面！叹不已。而且从他那措词和气来看，他是理解的。凭我的受来说，那壮观场面的主不在于把破坏人切成碎片，分给峡谷和“在”的一切成员，为此而自愿前来完成这件大事的厨师之多，场面之大，而在于破坏人那大的本就很壮观，以及我们当地的人数切成小块，人们勇敢地接受那血淋淋的片。

凡是峡谷和“在”的活着的人，全都吃了破坏人的。吃的孩是先作成泥煮成给他喝的，没牙的老人用秃牙床捣碎然后咽下。破坏人的确实是人化的，但是分到峡谷和“在”所有的人手里时分量并不会太多。而且人们了好长时间工细作之后再吃的。白天，所有的人都不关在屋里，一边站在旁边看邻居吃破坏人的，一边一地吃自己分的那一份。有一传承说，人们呼庆祝“不死之人”的压迫者破坏人之死，为了延长这难得的快时刻，嚼他的片时就像嚼香糖一样，细细品味。这行为，可能是于这样的想法：把破坏人的大力量收到自己的血里去的愿望吧。

另一个传承说，人们以为把跨神话与历史的领导者破坏人杀害，到悲伤，怀着耻辱之吃了那份的。狗添了从他们嘴里滴在地上的破坏人的血，尾就低垂下来，鼻息微弱，以致我们当地沉沦于唉声叹气之中。很可能是由于吃了中毒而死的破坏人的，也能同样致死，现在似乎都希望这样…

喜雀跃也好，为之悲叹到耻辱也罢，人们经历的都是一个节祭，这是无可怀疑的。我们当地的人全都吃了破坏人的之后不久，盆地上现了刻的沉郁气氛。首先是人们不大吃东西造成的沉郁气氛，还没有清楚因果关系就认为吃了破坏人的所致。人们意识到一个人各吃一片破坏人的之后，就不再有了。这时候，峡谷和“在”的人们饭量大减，只有过去的十分之一。而且这不振无论谁都是持续三年。像我们当地这样完全封闭式的村落，如果发生这事情，最明显的就是给生产关系带来影响。因为只要生产过去十分之一的粮就够用了，所以人们的劳动量减少了。然而他们既然吃得很少，那么，能自然大大降低。人们几乎不劳动，只是老老实实地呆着不动地歇着，整天沉浸于思索之中，在广的原生林包围之中和外世界隔绝的村落里，过着非常孤独的日。老人是不用说的了，劳动力的壮汉、青年甚至孩们都要为破坏人服一千天丧。盆地也受到自然之力给带来的荒废。原生林越过“死人之路”侵蚀过来似地把这边斜坡上的人造林得失去了秩序，耕地恢复成白茅的草原。渠坏的地方很多，渠变窄。草把路拱裂。炸掉大石块和黑土块之前沼泽地的恶臭，似乎不知不觉之中又回来了。

但是，向峡谷和“在”袭来的最大危机是突然之间人们的觉醒。这觉醒的契机是他们作了一个同一的梦。这梦给了每个人不折不扣的行动指令。每个人的梦里都有破坏人的指令。在人们的梦里现的破坏人已经不是人化的他了。因为曾经被毒死过，所以又瘦又显得老态十足，缩小到和普通人差不多，他作梦的人个不同指示给他们分担的任务，以及效率最佳的方法。破坏人尽十分衰弱，但是他居然在一夜之间对峡谷和“在”的全人员一一指示明白。第二天太还没来，往日沉郁气氛一扫而光，人们开始了场面烈的劳动。“那可真是壮观的场面啊！”父亲＝神官对于这天早晨的情景也这么说。

一个男汉小组的成员们每个人作的梦都是一样的，内容是晓谕他们要搞一个共同作业的工程。天刚亮他们就共同构想开始修复那庞大的捕鱼闸。从峡谷底过来的河，在炸掉大石块和黑土块的痕迹，也就是那号称瓶颈的所在，形成了石底的滩，这里本来有一个破坏人亲自理的捕鱼闸，鱼被冲到这里就无法逃脱，捕河鱼给大家增加白质，另一个重要意义是不让下的人知峡谷和“在”有人在此生活，为此必须把中的异全都挡住的闸门。因为三年以来没人理，荒废的大闸一切设备必须及早修复。把大闸的木栅堵和淤积的杂一旦清除净，过去一直溯行遭到妨碍的河鱼将大批地涌大闸里，成了浅滩之，鱼多得拥挤不堪，妇女和孩们用笊篱就能捞鱼。以一夜之梦分界，活的人们量比昨天增加了十倍，恢复到和从前一样，大啖河鱼。不过，由于大闸荒了三年，他们的生活痕迹很难说没有被外世界知，这时他们才发觉，几年来对于至关重要的防卫工作竟然如此漠不关心，不能不为此大吃一惊。

同样使觉醒的人们吃惊的事，那就是越过“死人之路”侵占村庄＝国家＝小宇宙的生产场地和生活圈的原生林力量。三年之间沉浸于梦想和无所作为的日日夜夜之后，当睁开模模糊糊的睛的时候，所看到的是连他们的住房也被森林的力量侵占了。蔓草覆盖了房屋，已朽，莫名其妙的植从那里伸芽来。井里的是浑浊不堪的，有的已成枯井。

妹妹，再加上非常麻烦的变化却是，从创建期开始就由破坏人不断改良而且成效极佳的柿、梨、板栗、李等等果树，全都返祖了。结的果实全是小的而且又涩又，都成了野生树木。稻和小麦虽然不像果树那么严重，但是那倾向也极其明显。家养的狗主要不是吃家里给的而是自打野，大多野狗化了，不再回来。我们盆地上称之为山狗，妹妹，你小时候在“死人之路”旁边不是曾经被它咬伤过么，就是那山狗，也许就是他的祖先，所以这个时期野生化了。

为了抗住增大的这些颓唐形势，人们只有照破坏人梦中指示大搞共同作业与之抗衡，然而与此同时，也现了许多言蜚语，制造混，为了复兴村庄＝国家＝小宇宙而开展的共同作业，有人却把它和“更换住”和“复古运动”联在一起，说共同作业和那些运动是一样的东西。为了全面地重建荒废已久的盆地，破坏人的梦中指示，集劳动如火如荼地开始了。这决不是“更换住”那样重新建立家关系。为了使森林的力量后退到“死人之路”的后边，不得不行大规模的烧荒。每次制定一个新的计划，一定有人说，这也是梦中指示而来。现像阿丑女那样，以破坏人的权力代行者发号施令的领导人，这也是不可避免自然而然的事吧。

总而言之，只要开展复兴村庄＝国家＝小宇宙的工程，在这一过程中肯定会形成新的领导层，然后是对他们的过火行为和偏差与专横跋扈给以批判，也许像对待阿丑女那样关“”或者放到森林里去。到了纠偏的阶段，比较保守的人们实行集领导，于是对于以前的改革本带来的失策加以纠正，重新恢复建设作业。被破坏的各家住房建设起来，峡谷的平坦地方定为公有土地，在它的中央建起大仓房。从那以后过了很久，不知从什么时候开始的，人化的破坏人住了那大仓房，实际上只有那么大的仓房才能容纳下他。虽然是他长时间的不在之后的事了，但是他自己也已经记不得自己曾有过不在的时期。而且，即使峡谷和“在”的人们也记不得破坏人有过不在的时期，现在，只有我父亲听祖父说过而已，倒是只有神话传承中才有记载。

１１

妹妹，父亲＝神官把他的妻从峡谷放去之后，把我们家属——也就是两个哥哥，你和我这对双胞胎，再加上一个弟弟一共五个孩——扔下不，让我们住的是峡谷最低地方的房，那房是每次发大都被污淹到房，而且波狼而来。可是父亲＝神官一个人却躲峡谷最的三岛神社的社务所里，尽他是外地来的，却成了很得峡谷和“在”的老人们信任的研究家。一扎我们当地的神话与历史的资料与笔记堆里过他的日。他把孪生一方的我选作据他的研究成果写作神话与历史的人，把孪生另一方的你打算培养成破坏人的巫女。