木乃伊“大猴”林立的斜坡。这些“大猴”们，在漫长的年代里蹲在此，仿佛就是为了抓住我这全红光着和瞎一样的孩，给以莫名其妙的报复。现在我手指尖碰到的石块，也许就是许许多多的“大猴”之中一位首领级的。但是，既然我无心退回到峡谷，那就只有通过“大猴”们势力范围的森林边缘的石地带。这可能是破坏人给我的考验。这考验的重要程度，大概要以我方才受到的恐怖作保证。我不能在伏击的“大猴”们抓住我之前就告屈服，咬牙关控制着自己，朝着黑暗走去，不声地叨咕着下面这些没息的话：“啊，大猴们哪，我不是破坏人和创建者们的血统后代，我是外来者的三岛神社神官和秋祭时来演的江湖女艺人之间生的孩。虽然我确实生于峡谷，但是没有生活在此地的人们的血统！大猴们啊，我和当初屠杀你们的那些人没有血缘关系！”

我是在越来越严重的恐怖之中，而且我们当地人谁也没看到我的，谁也没有听到我说话的半夜的森林里，这些话之所以没有喊声来，也不是甚至害怕显灵者能听到人们内心说的话，所以刚冒这个想法就摇晃脑袋把它赶跑，更不是怕害臊，而是另有原因的。即：由于现在的恐怖的压力，自己内心涌现的想法正是为了推倒对“大猴”们的呼吁，我才森林的。妹妹，如果把这企图换成自己的语言，那就是：我对于这片土地来说，是外来人的父亲所生，我想改变我这并非村庄＝国家＝小宇宙的血缘继承者的现实。通过夜间森林的经验，为了成为真正的我们当地的人，森林寻找破坏人，同时冲破“大猴”们的威胁。只有实现这愿望，我才能摆脱背叛阿波老爹和培利老爹的父亲＝神官而自立！

…这样，我走了好长的时间，在除了一片漆黑之外什么也看不见的前之中，到自己被一微妙的然而却是无法抗拒的力量牵引着朝另一个方向走去。奇怪的是总往左边倾斜。很明显，我前中的地面是朝左倾斜的。如果能看到前方的事，我或者能够抗拒地面的倾斜而恢复平衡。但是在漆黑之中伸着两臂摸索前，又得注意碰伤的脚趾，实际上等于拖着一条前，我只能着无法抗拒的倾斜地面走去。而且是自己的也非常倾斜地前，那只受伤的脚，脚心有些发烧，踩在地面上到有气。森林里有各重的气味，的气味特别。此刻脚下踩的不是以前的腐叶土，草叶和草梗往往缠脚趾。和此刻之前的不久相比，手碰到的树，那间隔也大多了。我为了不让石棱碰我小迎面骨，把拖着一条走的步再放慢些。我现在已经越过“大猴”们的势力范围了。虽然从地形上来说这是危险的伏兵最多之，但是已经来到森林中的积很浅的沼泽之地，是因为刚刚突破“大猴”们的包围，又终于到达沼泽之地，总之，一下就把我和恐怖分开了，甚至把我推到和少年的年龄完全相应的情绪激动的地步。这时候才到冷，不由得颤颤抖抖。我想，这都是阿波老爹、培利老爹帮助的结果。但是我立刻就想起父亲＝神官背叛他们这一无法弥补的耻辱。

这时，尽在黑暗之中我也能断定，我站立的这个积池沼，是阿波老爹、培利老爹带着一群孩探险队到过的地方。这是五十天战争以后，第一次公开组织成队的孩们森林的行动。妹妹，那时我们都参加了，为了表明我们每个人都把自己和峡谷连在一起，各拿着一条彩线参加了。阿波老爹、培利老爹把孩们组成队伍而原生林。因为是平常时刻，我们当地的大人们以为这是想不到的行动，也不会使老人们皱眉。倒是这活动多搞几次，当地的人们对他们二位的信赖会更加化。这是因为阿波老爹、培利老爹，对于森林的力量，以及它背后的破坏人的力量，比峡谷和“在”的普通大人更加相信，对于与此相关的问题，也一向特别注意，决不错，把我们这些孩们带森林，再平安无事地带来。阿波老爹、培利老爹扎于村庄＝国家＝小宇宙的传承之中，今天带我们这帮孩们森林，就是为了对我们行实地教育，教育我们必须崇敬森林，崇敬破坏人。

为了行这项教育而森林之前，阿波老爹和培利老爹是这么说的，但是听的人当中心里确实相信的却不多，他们还是相信原生林的神话，说是森林一旦迷失方向就不能活着回来。由于他们的挑拨，父母兄弟都来问我们，而且把传说谁谁死在森林的事一边想一边说给我们听。结果，两位老爹认真地把彩线的线团分发给我们并让我们拿，通过“死人之路”时，把彩线的一端拴在树上。原生林时，因为树都，下边的树枝也离地面，所以就选靠峡谷那边树丛里的石杜鹃、趾木的小枝。这都是为了能返回峡谷而拉起来的各彩的救命线，然后孩们森林。我们在同样神秘地握着彩线团的阿波老爹、培利老爹的带领之下前。这些彩线只有象征意义，证据是有的人手里的彩线用光了，但是没有一个人拿这当回事。

阿波老爹、培利老爹不仅旁听了父亲＝神官给我上的斯达教育课，而且他们还想听一听峡谷和“在”的孩们之间传的类似民间故事的传承。所以，他们绝对避开五十天战争的历史事实就完全知了由峡谷和“在”的孩们创造了迷路，目的为了让外来者转向，因为迷魂阵得太好，他们自己也陷迷魂阵里，和外来者没完没了地追逐的故事。

两位老爹说，这个传承的迷路，一旦去就不受外时间的影响。这样，他们就永远是个孩，对于横穿过自己的迷路的孩们，当然会有怀念之心。但是决不能对他们的招呼声给以回答。如果回答了，你们自己就不能从他们的森林的迷路里走来。阿波老爹、培利老爹是这样告诉大家注意的。孩们说，实际上如果有和我们的伙伴不同的声音呼叫我们，我们还是打算回答的…

阿波老爹、培利老爹带领的一队孩，朝着从森林外看不见的沼走去，之所以选择藏在森林里边的这个沼作为目的地是有原因的。因为“在”的孩们之中有人广为传播了他的父亲和哥哥的经历，传说是上山里活的人最近来这里看到了一宗奇怪的东西，这新的奇怪的传说，和我们当地传承中的某一项对比起来，阿波老爹和培利老爹向孩们建议要作一次实地调查。不论是“在”的孩或者峡谷的孩，大多数对于从东京来的天力学专家，把这和科学无关，甚至相反的传说还要搞实地调查，开到自己受到嘲。都说：“奇怪的东西？为了看它去？”似乎如果去了，自己就背上了耻辱和稽一般，很不兴。但是阿波老爹和培利老爹知我们这样的反应之后大吃一惊，认真地鼓励了大家一番，改变了孩们的情绪，使参加者大大增加了。他说：

“上山活的父亲或哥哥说看到奇怪的东西了吧？你们说起那传说来觉得有趣，可是一提实地调查就觉得没意思？看到过那奇怪东西的父兄们，是比你们任何人都有经验的人，为什么你们要怀疑他们？从前就有的传说，现在即使有了新的了，它也不是真的了？正是从前现实中曾经现过，才可能作为传承而存在的吧？至少我们只是在这里而不是在别听到关于奇怪东西的传说吧？决不是像杉十郎的颅塚吧，把别的传说运过来当成本地的传说的。关于‘奇怪东西’这独特传说，我以为只有存在森林的地方才会有。况且又有了新的传说，说是又看见新的‘奇怪东西’了。你们为什么不愿意实地调查？是不是因为它不科学？你们不要一开始就认为自己在森林里的调查是不科学的。没办法前往调查的土星，甚至相信除了‘环’以外还有十一个卫星。说那是科学的。可是说有十一个月亮，也就当然并不可笑啦。”

孩们之中，至少是我自己听了阿波老爹和培利老爹的话非常兴奋。对于土星就相信学过的东西，为什么对于村庄＝国家＝小宇宙的传承就不相信？我还一次面对这样的提问，因而受到，我从父亲＝神官每天的斯达教育中似乎得到了重要启示。阿波老爹、培利老爹率领的这支探险队，有不少人参加之后立刻就腻了，可是我始终兴趣涨。在黑暗中我一一地往前蹭，但是很清楚地觉到是朝着沼那片低走去，的脚掌和整个的觉，使我回味起对于阿波老爹、培利老爹决主张这次实地调查的喜悦，因而增加了力气。越往低走，木越多，有的和我一般，那细细的树枝总是往脸上打来，我只好地闭上睛，我觉得好像重归此地一般慢慢地朝它走去，我眯着的睛向前望去，只见沼的对面是两个斜坡，不知什么时候枯死而倾倒的两棵大树，像两个手掌的指叉在一起。这些倒木仍然残留着树的形态，但是因为上山伐木的人看不上，连树也朽了，所以阿波老爹和培利老爹千叮咛万嘱咐，不能从它上面走过，必须从它下面钻才行。鲜活的苔藓足了以致整个石块全，这石块之间是足的细沙。这些地方到都是长势极佳的大款冬。斜坡突然显得陡了，为了防止栽倒，只能往后仰着走，鞋里满细沙时不得不停下来，仰起看着天空。此刻月亮西下，黑的天空好像撒满了紫斑，天显得特别，好像从一条裂纹看这天空一般。这时候我才自然而然地理解了原生林里这大裂沼的全貌。妹妹，就在我仰着看着这森林大裂的不可测的天空时，有一个像黄一般颜和形状的飞行，在那大裂从上限朝着下限边旋转边放光地飞过去了。当它到达我上时，那偏红的黄光，把我涂红的肩、、上臂从黑暗中显现来…既然来自宇宙的飞行在森林上空这样飞行，那就足以证明奇怪之是从异星上来的生。我想，它现在可能潜藏在这个沼的土里。我以为因为它的现，一定能多少减轻阿波老爹、培利老爹觉得面上不大好看的想法。方才那光亮也照了我前的倒木，我便扶着它让我那受伤的脚歇一歇。在细沙中穿而去的把伤脚的度收了，立刻到舒服了许多，我索蹲下来，把脚周围的细沙挠在一起，用沙把脚埋起来，直埋到脚脖。向四方伸伸手臂，摸到我的那么大的右，我把它挪动到下面，坐下来之后上伏在倒木上便闭上睛。