第七章 老吊爷

圆形的木墩子大概是个供桌，说是木墩子，实际上质地非常jianying，历久不朽，大概是以一zhong半化石形态存在的罕见石木，上面刻着黄pi子shen穿人衣的神像，神情极是诡异，神秘中带着几分可怖。

胖子哪guan木墩子上有什么，只顾着向我解释他长这么胖是为了将来打入敌人内buzuo准备，我对他摆了摆手，这时候就甭练嘴pi子了，看来咱们是进了一座供着黄大仙的山鬼祠，这点从木墩供桌上的图案，以及石殿内东倒西歪的泥塑神像就可以看chu来。

石殿中倒塌的泥像，就如普通寺庙中的城隍神灶形式相仿，两厢都是些兽面人shen的勾引、通判，供桌后是只黄pi子jing1的泥塑，殿中保留着许多离奇的碑文图形，图形无外乎是些黄pi子成jing1吃人之类的可怕情形，而那些碑文记载大多是我难以理解的诡异内容。

shen陷土石的石门，殿中杂luan无章的破败情形，这些都说明以前此地发生过山崩一类的天灾，才使这座石砌鬼祠半埋地下，但石门前那条通dao，明显是后来被人挖开的，不知dao那些挖地dao的人为什么不辞辛苦要掘chu这座古祠？难dao是他们想找什么重要的东西？荒山中的鬼祠里又能有什么？这些我实在是想不chu来了，但正是由于未知的事wu逐渐增加，无形中又增加了我一探究竟的决心。

燕子一脑袋迷信思想，对“鬼衙门”的传说天生有zhong畏惧心理，她用手taoca了ca圆木墩子旁一个落满灰尘的石碗，碗中都是黑褐se的凝固wu，这让她想起了山鬼饮人血的传说，于是她开是猜疑是“黄仙姑”故意把我们引进这山鬼庙的，越想越觉得发怵。

我和胖子都不相信小黄pi子会有那么嚣张的反动气焰，竟敢在太岁tou上动土？于是毫不在乎地对燕子说：“想引咱们进埋伏圈？那*还反了它了不成？再说黄pi子虽然jing1明，但毕竟只是兽类，怎么能如此过分渲染niu鬼蛇神的厉害，这个思想倾向可危险了，要知dao无产阶级的铁拳能砸碎一切反动势力。”

最后我和胖子得chu的结论，是山里人对黄大仙过于迷信，看来浇树要浇gen，育人要育心，机qi不ca会生锈，人不学习要变修，这说明我们思想教育工作抓得还不够，应该让燕子认识到，黄pi子就是黄pi子，它tao上人pi也成不了jing1。

燕子气得大骂dao：“你们两个鳖犊子满嘴跑小火车，让我说你俩啥好啊，传说进了鬼衙门的人就得被山鬼捉住把血喝干了，你们看这木墩供桌下的石碗，都被人血染透了，这可是血淋淋的事实啊，我这咋是迷信呢？”

我心想山鬼喝人血？这事可够邪xing，难dao还真有这等人间悲剧不成？我低tou看了看燕子所说那只用来装人血的石碗，圆木供桌下果然有个很大的石碗，东北guan这zhong特大号的碗叫海碗，这石碗也是有许多年代的东西了，磨损甚重，边缘都残破不全了。

我想看看碗中shen黑se的残滓是不是人血，便把石碗搬起翻转过来，往地上一磕，从石碗中震chu许多黑紫黑紫的粉沫来，我又看了看拱桌上黄pi子jing1的神像，恍然大悟，把手向下一挥，zuo了个伸手砍tou的动作，对胖子和燕子说：“这圆木墩子不是供桌，而是断tou台，肯定是斩jitou放ji血用的，你们看木墩边缘密密麻麻都是刀斧印痕，在这上边斩了jitou，一定是将ji血控进石碗里给黄大仙上供，我为什么说是ji血呢，因为这石殿中供的是黄pi子，黄pi子是不吃人的，黄pi子喜huan吃ji也绝对属于谣言，它并不吃ji，它偷ji也不是为了吃jirou，而是只喜huan喝ji血。”

我这一番话说得燕子连连点tou，分析得入情入理，早年间也的确有这zhong风俗，让她相信了这石

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