第780章 世界之都

随着一gugu来自北荒（西伯利亚）的寒liu，寒意在江都城也渐渐nong1郁了起来。原来一向shirun的天气也渐渐变得干燥寒冷。江都城的居民们纷纷拿chu了这几年开始liu行的冬装穿在了shen上，来自北方的maopi衣服，羊pi、狗pi、狐狸pi、鹿pi还有熊pi等等兽pi衣服开始liu行了。这些衣服穿在shen上暖和得很，再大的风雪不惧。

这些maopi衣服在大宋那会儿可是很少见的。主要是因为江南不产什么maopi，这些pi衣的料子都是北货，长途贩运，层层税卡，到了南方都昂贵无比。其次则是“不杀生”的理念随着释儒合一开始在士大夫中间慢慢liu行起来，连丝绸衣服都被认为是夺了蚕口食而兴起了穿着纸衣的风尚，何况这zhong从野兽家畜shen上剥下来的pimao？

不过yan下释儒二教都有些不景气，他们的dao理也就渐渐不被人重视了。特别是标榜不杀生和“丁克”的汉传佛教遭到了极大的打击，江南寺庙的田产在之前的“土改”之中几乎全bu被剥夺，分给了士爵和军hu。寺庙和尚免税的特权也随即被取消——连天dao教都没有免税特权，何况佛教？另外，佛寺的借贷放债的生意，在几年前的“迟约风波”后就遭到了重创，现在完全被依附于天dao庄的钱庄业击败。在失去了经济来源之后，中原的佛教自然日益式微了。

相比之下，各地如雨后chun笋般一样chu现的天dao观则香火鼎盛。随着这个教派兴起的时间日久，他们的各zhong宗教活动的内容也变得丰富起来。开始和华夏传统的节日还有婚丧嫁娶结合在了一起。

就在天dao六年的新chun将要来临之际。大明各地的天dao教分支都准备了规模浩大的庆典活动。这几日江都城内的各个dao观和天daogong都活跃起来，又是法会。又是大祭，又是巡游。甚至还办起了庙会。

陈德兴现在正拢着袖子，兴致bobo地在天daogong广场的人liu当中挤来挤去。

一转yan的功夫，他来到这个时代已经有十几年了，不过都忙忙碌碌的，没有时间好好享受一下生活，连大年都没有好好过上一次。

不过今年算是个例外。虽然大明帝国还在同时进行着许多场战争，但是大明本土却渐渐有了太平盛世的景象——陈德兴一手建立的这个帝国可比后世任何一个帝国主义都niubi1，人口一亿，生产总值起码占世界五成的中华。在13世纪天然就是一个世界霸主级的角se…当然，前提是这个国家走上正确的dao路，找到一条适合十三世纪的侵略扩张dao路。说穿了，就是找到一条能将对外扩张变成一桩桩赚大钱的买卖的路子。

这条dao路，在陈德兴看来是已经找到，而且也找对了。大明帝国不仅可以利用扩张把一些国内的麻烦转移chu去。而且还能从扩张中获得大量的收益——金银、香料、象牙、maopi、硝石、锡、蔗糖、上等的木料，还有大宋开国以来就一直短期的铜，现在都从明洲和南番一船船的运来。丝绸、武qi、铁qi、瓷qi、茶叶等wu品则是一船船运去外洋贩卖。

另外，来自明洲的番薯、土豆和棉hua。现在也越来越受到农民的huan迎。短短几年，就在江南liu行起来了。

特别是棉hua——这zhong作wu在宋朝就有zhong植了，是来自天竺的品zhong，由于是产量低、纤维cu短。使得棉布价格高昂，因此没有办法推广。而来自明洲的明洲棉则因为纤维长、产量高、qiang度高，很快受到了市场huan迎。

那么多看得见摸得着的利益明摆着。谁还不知dao教化全人类的好chu1？

而且，这些新到手的地盘仿佛也不难料理。最富的明洲大陆本就没有多少土著。这两年还闹天hua疫情，死了大半！这人一少。事非自然就少，还有天dao教这个大忽悠在，当然是太平无事了。而南番那些比较麻烦的地盘，比如安南、占城、高棉和爪哇，都封给了藩王。让国内的麻烦去对付国外的麻烦，两个麻烦就变成没有麻烦了——这可是西周老祖宗留下的招儿！

因为教化全人类的事业已经上了正轨，所以他这个皇帝的工作，也清闲了不少。现在有时间溜达chugong微服私访了。

陈德兴的“微服”不是pi的，而是件暖和的棉衣。也不是他常穿的dao袍，而是一件前襟右

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