一方面，钟繇是他在那一世的仇人，历史上，就是钟繇、张既两人，连蒙带忽悠，腾才放弃军权，带着休、铁，举家搬往邺城，终于落曹之手，历史上腾并没有奉什么衣带诏，也不可能在曹老巢时造反，纯粹是曹准备假借讨伐张鲁之名趁机消灭超、韩遂，超被迫起兵，腾全家被曹杀死，从这个角度，钟繇是超的仇人，这仇恨虽不及曹、杨阜，但超有这一世的记忆情，若不杀钟繇，其心难平。不过，超不准备上就杀了钟繇，而是要等完全把钟繇的价值榨取净，最后再把他和他儿钟会一起杀掉。

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超带着黄忠、典韦、王飞，继续在颍川郡里寻找其他贤才。

律法上，钟繇继承家学，颇有造诣，在曹魏的时候，曾过大理、廷尉，曾极力劝说曹丕用刑替换死刑。对于钟繇这个提议，超是赞同的，等他掌权后，准备大规模废除死刑，用百年徒刑、连坐徒刑来取代死刑，只因为超相信一，让一个恶贯满盈的人痛快的死去，是对恶人的宽容，让恶人生不如死痛苦一生，才对得起那些曾被恶人伤害过的人们。

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陈群心存侥幸，却不知，他今天的行为已经提醒了超，超会牢记他陈群在历史上是个什么角，不但不能重用，反而要找机会除掉。

超在钟繇府邸前面看到一个石碑，超没注意上面写的什么，只注意到文字刻石碑很，足有一寸多，而且不像是工匠们用凿凿来的，倒像是有人用指划来的，莫非就是钟繇用才气战书刻的？

另一方面，钟繇确实有才，军政、律法、书法上皆有大才。

当然，超最看重钟繇的是，钟繇是书法大家，是楷书的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”，与东晋书法家王羲之并称为“钟王”

历史上，建安四年，腾、韩遂诸将恃居于关中，曹为此很忧虑，经荀彧推荐，便任命钟繇以侍中的份领司隶校尉，持节督察关中各路人，将后方事务委托给他，特别授予他不受制度拘束的权力，钟繇到达长安后，成功说服腾、韩遂等人，名义上依附曹，随后几年时间里，关中一直稳固，钟繇一人之力便胜得过曹另派数万人。

他们去钟家庄园拜访钟繇，却被回报，说钟繇去冀州拜访亲友了，问什么时候回来，仆人说不知。

超当时心下明了，钟繇不是外访友，而是避而不见。

对超而言，他不想得到陈群，却想得到钟繇。

钟繇生于一五一年，现在已经年近四旬，成熟练达，纵然不喜超，却也不会像年轻的陈群那样说不识天下有超。

若在原来那个时空，超自己是不喜书法的，自然不会把这些书法家当回事，可在这个时空，文人有才气，诗词歌赋琴棋书画皆可杀人，之前蔡邕飞白书都可杀人，那还是蔡老心存慈悲没有练就战书，而钟繇在原来的时空在床上用指书写，能将盖在上的被穿破，在这个时空，超相信，钟繇的战书必定能让无数敌军闻风丧胆。