且那些来的军人也和他们以前居住所见的大汉军人不同，他们英武，他们公正，他们大！这一切的一切都让他们到安全和满足！

在这些军人的影响下，这些本来就很淳朴的百姓很容易地就接受了那些军人所带给他们的信仰，不信鬼神不敬天，只奉天和祖先，对于曾经企求神灵保佑的这些百姓而言，抛弃他们的神灵本就无法和带给他们如此安定幸福的孟德大人相提并论，而那些军人所宣扬的天也在他们心中也成了曹的代名词！

如果说那些年长的老人对曹是尊崇，年轻的壮男妇人是信奉，那么那些还是刚刚懂事的孩对于他们心目中的孟德大人就只有用狂二字来形容了，这一切都要归功于那些军人的调教，这些还没有受到长辈那些陈旧观念影响的孩对于曹家军人所提倡的那者心态和铁血接受得非常快，他们每一个都希望自己能够成为纵横沙场，替曹征战的忠诚战士，怯懦在他们看来是耻辱的象征，而那些军人也很尽职的将当年曹所定下的军人准则一字不差的教给了他们！于是一很奇怪的现象在北大地上蔓延着，那些懵懂的孩不再以玩耍为乐，而是以跟着自己的父辈向那些北府战士学习武艺为荣，年长的孩也不再去欺负那些比自己小的孩，因为那些他们所尊敬的战士告诉他们，他们的孟德大人曾经说过欺负弱小是战士的耻辱，战士的武永远是向着敌人而不是自己人！

对于四游的郭嘉和戏志才二人而言，他们所看到的一切都让他们震撼，以及不能自已，他们时常想，如果大汉的每个地方都是这样，那么这个国家将是什么样：每个男都以成为尚的战士为荣，以怯懦为耻，女人安守本分，没人去想那些骄奢侈之事，所有的人都有一个定的信仰，这样的国家将会是什么样，也许他们想要将这青天白日下的大地都纳华夏的版图也不是什么难事！

在这段日里，让郭嘉和戏志才惊讶的还有曹的文才，那些军人所传唱的那些歌曲，在他们看来无疑有着更大的威力，唱着那些歌曲，那些百姓或许不完全明白其中的意思，但是那些歌曲里面所蕴涵的力量和神却在悄然地改变着那些百姓！

骑在上，郭嘉和戏志才不由唱起了其中那首酷绝霸烈的男儿行！

男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，比鸿轻。又有雄与霸，杀人如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。今觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死，九州从此夸仁义。一朝虏夷中原，士豕奔懦民泣。我学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。佩削铁剑，一怒即杀人。割相下酒，谈笑鬼神惊。千里杀仇寇，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。朝西门去，暮提人回。神倦唯思睡，战号蓦然。西门别母去，母悲儿不悲。许汗青事，男儿长不归。杀斗天地间，惨烈惊。三步杀一人，心停手不停。血万里狼，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？古来仁德专害人，义从来无一真。君不见，狮虎猎获威名，可怜麋鹿有谁怜？世间从来弱，纵使有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从来不恤，纵死敌手笑相承。仇场战场一百，愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听，杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，不同，看破百载仁义名，但使今生逞雄风。名不恶名，杀人百万心不惩。宁教异族切齿恨，不教无有骂我人。放苍穹天下间，何英雄不杀人。