，像一样被砸得粉碎。从碎裂的壳里将冒什么？他将把什么怪带到世间？

有几次心的时间，阿夫试图使自己相信这看法是奇妙的，是一解放恐龙的伟大力量。因为，人们从此不必终敬畏上帝，可以不必为获得来生的好报严格规范自己的行为——人们一直相信，这样的好报完全是由上帝这个最创造者决定的。

突然间，阿夫心中涌起一无比剧烈的受。

恐惧。

如果没有上帝，也就没有来生。也就没有理由约束自己的行为，把他人的利益放在自己的利益之上。

没有上帝意味着一切都没有意义。没有最的衡量标准。没有绝对的善。

下面传来一阵微弱的声音。他朝下望去。远远的下方是西特尔号两个一模一样的菱形甲板。船的一旁站着祭司德特—布里恩，他正挥动着手臂，姿势优雅而协调。香客们在他周围围成一圈，脸朝外，尾向着圈内的中心，这个就在“上帝之脸”的正下方。香客们朝后仰着，直视上方，里唱着圣歌。

希望之歌。

祈祷之歌。

崇敬之歌。

音乐声压过了风声和狼的拍击声。极了，充满生机，无比真诚，比其他任何声音更加清澈，更加明亮。阿夫还听到了迪博王那力般的歌声。

他们在一起。阿夫想，对上帝的虔敬将他们凝成一。只有通过教堂，通过宗教，才能把昆特格利欧恐龙团结起来，从事狩猎之外的活动。

圣卷上说，天国不存在争夺地盘的本能；在那儿，上帝本人平静地现，边伴随的其他人全都摆脱了动。宗教教义说，人们必须团结共事，克制本能，这样才能更加接近上帝，使自己在来生得到无尽的乐。

如果没有宗教，就不会有这样的教导。没有这样的教导，人们就不可能在一起工作，除非为了击倒最大的野兽，获取最大的猎。如果不在一起工作，就没有城市，也没有文明。

社会将不复存在。

遽然间，阿夫明白了，宗教是文化的基石。德特—布里恩的角比萨理德或其他任何学者的角都更重要。对上帝的信仰是结合一个族、一个把地盘作为重要生存基础的族的胶合剂。

香客们在甲板上旋转起来，鼻朝内，相互凝视着：他们在一起，受到了他们的团结。在“上帝之脸”的照耀下，克制本，保持平和。慢慢地，他们再次移开鼻，开始唱第十一圣卷上的歌词。

阿夫想，第十一圣卷讲的是团结、重建。它说，上帝之所以频繁引发地震，不是自怨恨和愤怒，而是要使我们借此克制本能，共同协作。

然而，阿夫知事实。

他不能撒谎。任何人都会看他在撒谎，因为只有奥格塔罗特人，那些鬼，才有在光天化日之下撒谎的能力。

科学在前，准也无法阻挡它的前步伐。

桅杆晃向左舷，停了一会儿，又晃向右舷。阿夫再次朝下着。下面是一片开阔的河。

一个可怕的念在他的脑海里闪过。

有一办法。

一保守所有秘密的办法。

让这个可怕的真相不为众人所知。

他可以往外，可以结束自己的生命。

当然，不是下面的里。只要落时没有摔昏，他是不会淹死的，可以跟着大船游好多天。

但如果摔到的木甲板上，他会立即丧命。当场死亡，像一盏灯，一下被掐灭。

这样，他就可以永远不让世界知他所知的东西，永远不让世人了解他的发现，永远不去冒险稀释使文明得以存在的粘合剂。

这样最好。再说，没有一个人会思念他。

阿夫越过桶边朝下看，大船正来回晃动着。