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易中天:我为什么要写《成都方式》(3/4)

好的愿望铺成的。”

易中天:从希特勒到波尔布特,再到本·拉登,不都是这样吗?我们只能说我们不要什么,剩下的就让我们自然而然地选择吧。我们不要“莫斯科共识”我们也不要“华盛顿共识”那我们走我们自己的路,怎么走?只能摸索着过河。摸石过河肯定要摔跤、上要沾上、脚上会有泥,但是我们过去了,而那些站在岸边指手划脚的人一直站着那里,一都没有动。

经济观察报:摸石过河就是靠大家来摸索。

易中天:一国有一国的国情,没有什么全世界的作方式的共识,如果说有共识的话,只有六个字:科学民主法治。至于实施方案是不能搞共识的,在现有的条件下如何实现中国这社会主义,成都就探索了一很好的方式:城乡一化、基层民主和规范化服务型政府。

现在城市化快速发展,但是农村不稳定,就要解决问题,怎么办?成都提了“城乡一化”所谓城乡一化就是把城市和农村看成一个共同发展的整。这是建立在科学基础上的科学决策。

经济观察报:而不是原来的思维,认为城乡化就是城市逐渐吞并农村。

易中天:一化不是一律化、一样化、一统化。我有一个比喻,一化就像手和脚,被连着,这叫一化。但是连起来以后,手还是手,脚还是脚,农村还是农村,城市还是城市,不是把农村变成了城市,更不是把城市变成了农村,它是捆绑起来发展的。

经济观察报:基层民主建设许多地方都在搞。很多人提置疑,民主从哪里开始?一个乡镇党委书记能什么?

易中天:千里之行,始于足下,什么事情都从基础起。民主不仅仅是一制度,更是一神和一文化,它是需要养成的。

经济观察报:民主是一文化,是一神,是一制度。

易中天:民主首先是神和文化,同时也需要有一系列的可作的制度,我非常关注他们的作方式。据我的观察,成都的基层民主建设形成了一比较科学的制度,如公推直选、民主测评等。

经济观察报:中央政府一直在提倡建设服务型政府。

易中天:政府有两——制型政府和服务型政府,它们之间有天壤之别。一个现代型的政府必然是服务型的政府,但是成都在服务型政府前面又加了规范化三个字,就是调政府必须照法治的神办事。法治的神是什么呢?凡是法律不禁止的,就是公民可以的;凡是法律没有规定的,就是政府不可以的。哪些是政府不能的,政府不能;哪些是政府必须的,政府不还不行,这就叫规范化。

经济观察报:但是我觉得还是有问题,成都的法肯定是当地政府的领导人在推行,尤其是基层民主的探索,如果没有当地领导人的支持是不可能的。如果这些领导人调走,成都方式还能够继续下去吗?

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