一夜雨，便蝌蚪成群，很是让人羡慕。于是我们民族的母亲神便被想象成一个神蛙，她就是女蜗。其实女娲的“女”字是多余的“娲”也只能读如蛙。母亲是“娲”（或者蛙），女当然也就是“娃”娃娃落地呱呱叫，青蛙世叫呱呱，那不是别的，是生命的响。

鱼和蛙都是多多孙的，也都是吉祥，而鱼又更受迎一些。因为“鱼”谐音“余”（餘）。鱼本来就象征着饶多，又和表示饶多的“餘”同音，也就特别为中国人所。逢年过节，送一幅“莲莲有鱼”（莲蓬、鲤鱼、大胖娃娃）的年画，说一句“年年有余”的祝词，谁的脸上都会笑成一朵。

这就奇怪。鱼、蛙、蛇、鸟，都是生的象征，为什么鱼和蛙吉祥，鸟和蛇忌讳？中国历来重男轻女，为什么这回重女轻男？难一个男像鸟一样多卵，像蛇一样，不是一件很幸运很值得骄傲的事，非得遮遮掩掩，甚至视为下无耻不可。

原因也很简单：生与有别。生是一件面的事，不但用不着遮掩，反倒应该大张旗鼓。因此枣、栗（早立）、生（着生）、莲（连连得）都是婚礼上的吉祥。“一把栗一把枣，小的跟着大的跑。”有的地方还要特地夹生饭给新娘吃，还要问她“生不生”鱼和蛙既然是生的象征，当然百无禁忌。何况蛙的这象征意味已经被淡忘了，鱼又有了“富余”的意思，更是大吉大利。蛇的象征意味虽然也被淡忘，但蛇毕竟是凶恶恐怖之，也就不会有人喜。何况蛇是要吞蛙的，男人不恨，女人还恨呢！

鸟就不一样了。它一直就是男生的象征。男人并不生孩，所以男主要被看作官，而不是生官。前面说过，，是一件不能公开的事。既不能公开，也不能公开说，因此“”就像“死亡”一样，历来就有委婉的说法，比如上床、睡觉、亲、温存、苟且（特指不正当的关系）、在一起、那事、发生关系、夫妻生活、两个人快活等等。时下行的说法则是“”“”这个词不知是谁发明的，我以为可以得诺贝尔奖。它不像“云雨”那样古奥，也不像‘旧”、“”那样俗，又不像别的说法那样有歧义，而且还多少有味，难怪大受迎。

成了禁忌，官自然也成了禁忌。被看作肮脏下，官的名声也好不到哪里去。连带“卵”和“”也成了不祥之语。

其中最毒的是“王八”王八就是忘八，意思是“孝佛忠信礼义廉耻”八字皆忘，至少也是忘了第八个字。最典型的“王八”是那些让老婆当女，自己坐在旁边数钱的男人。这人也叫“乌”因为乌在俗话中也叫王八。其实王八不是乌，而是鳖。鳖又叫甲鱼、团鱼，和乌形状差不多，大家也就混为一谈。所以“鳖孙”也是骂人的话。意思相同的还有“儿”和“兔崽”古人说那些纵妻卖的家，有两句诗：“宅眷多为掌月兔，舍人总作缩。”老婆成了“掌月兔”她和嫖客养的私生当然就是“兔崽”；老公成了“缩”则其不亲生私生，也都是“儿”所以儿、兔崽也就是王八。你想“王八”已不是东西“乌王八”还能是玩艺吗？

结果，连汤也不敢说了，只好说成“木择汤”

其实“”也是不能随便说的。如果你说一个女人是“”她非跟你拼命不可，因为“”与“”谐音，所以女叫，暗娼则叫野。有就有鸭，鸭，指那些为女提供情服务的男。一个地方，如果“鸭成群”那就是“黄架步”了。“架步”是粤语，指比较固定的行非法活动的地方，主要行于港澳地区。北方就不这么说。北方叫“停机坪”和“炮楼”因为“机”与“”同音，嫖叫“打炮”因此，警方取缔黄架步，在民间就叫“端炮楼”

五、与屉