贺爷舍了汽车，走了半里地，回望去，农民正往车上扔柴火，汽车变成了一堆大火。

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贺爷刚刚回到贺家大院，地方绅士都丢了魂儿似地跑来找他。贺爷立即集结旧，打“抗日保家乡”的大旗。首先聚在旗下的是贺爷家里的长工。他们都跑到山上找溃兵缴枪去了。明表叔用他十三岁的睛目睹了奇特的历史场面。看要收麦了，却望见长工们把缴获的武像收获的庄稼一样支架在场上。明表叔跑到门前的打麦场上看枪。开始，场上支架着成捆的步枪，树上挂着手枪和弹带，场中央堆红薯似地码起了一堆堆的手榴弹；接着就有了轻、重机关枪、迫击炮，场上放不下，村边麦地里也架满了枪支。有个长工叫长，用红绸包着一个笤帚疙瘩，天黑时向溃兵们一瞄，喊：“把家伙留下！”十几个士兵就慌忙撂下了枪支。他两个肩膀上扛回来十几杆枪。有些士兵缴了武，又成群结伙地来到贺家大院，说：“我们不走了，跟着你们老当家的打鬼！”

“白学”教徒正要发，却看见山坡上扬起一溜儿白烟儿，一个白衣人只骑白如白的飞雁掠地而来，单骑直达庙前，翻下，把白拴在路旁老榆树上，拱手说：“我是贺雨顺，特来拜望白学教主！”“白学”教徒一听就愣了。“护庙队”把他团团围住说：“中，弥勒显灵了，正要抓你，你自己送上门了。”说着，就要用麻绳捆他。贺爷说：“且慢，请教友们看看，我手无寸铁，未带随从，像不像是来扒庙的恶人？”正说着，教主李老拴披白袍，忽闪着洁白的鹅扇了庙门，站在台阶上摇了摇鹅扇，教徒们立即让开一条通，让“护庙队”押着贺爷，上了庙前的台阶。

车，你咋不要了？”蒋鼎文回瞥他一，却拉下帽檐，向驴腚上拍了一掌，继续骑驴逃跑。护兵拦住贺爷说：“你要是不怕鬼的飞机炸汽车，也不怕山里的野百姓拿它当靶，这汽车就算送给你了！”贺爷骑在上，横在路中间向溃兵喊话：“谁能把这辆汽车给我开回去，我给他官升两级，再赏他一百块现大洋！”溃兵们颠儿颠儿地跑着说：“你把它背回去吧，你能背得动它，你就是司令了！”

贺爷刚刚拉起队伍，就有人造谣说，贺雨顺专跟“白学”作对，要扒石家沟的“白学”大庙，引起了“白学”教徒的。“白学”是从白莲教演化来的迷信组织，教的都是农民，戒荤酒、念弥陀，穿白衣，束白带，以示心地纯洁，祈拜弥勒降生，明主世，平息战，普渡苍生。“白学”教徒听信了谣言，在石家沟聚众两万多人，组织“护庙队”拿起溃兵丢弃的武，就要向坡底发，声言要捣毁自卫军司令，捉拿贺爷祭庙。

后来，明叔就看见贺爷拉起了一千多人的队伍，拥有国民党正规军留下的各良装备，号称“抗日自卫军第五支队”在城村校场检阅。所谓“第五支队”并非次序排列，只是故布疑阵，以壮声威。坡底镇位于豫西四县界。贺爷又以自卫军第五支队司令的分，联合宜、陕县、渑池县地方武装，成立了四县联防会，并被公推为联防会主任。明叔又看见父亲骑在一匹大威武的白上，被十多个肩挎长枪、腰两支短枪的汉骑簇拥着，在冷寂的山野上来去如风。

后来，明叔又去场上看。骑着大来找贺爷的山里汉越来越多，目翻下后，都要在门外留下一匹和两个护兵。开始，场上拴着几十匹，后来拴了上百匹，再后来，场上拴不下，南边河滩上也都拴满了。护兵们一律短装打扮、佩挂双枪、腰缠弹带，在门前拥挤着，互相吆喝着敬烟、一见如故地称兄弟。也兴奋起来，扬着脖“咴儿咴儿”直叫。

贺爷到了县城，县衙里的人正忙着装车。李县长一把拉住他说：“雨顺兄，你赶回坡底，把旧集合起来，把好咱县北大门，我把杨坡城村的仓库拨给你当团。”贺爷问：“枪哩？”县长说：“到野地里捡吧，够你装备一个军没有问题。”说罢，也骑上驴跑了。

贺爷回到坡底时，国民党七个军的残溃散于坡底镇周围乡村，到打家劫舍，把耕也大卸八块，煮在锅里吃了。被激怒的农民都红了，起而攻打溃军。溃军不敢村，只能在山沟里窜。农民现在山上，齐呼“缴枪！”溃军如炸了窝的兔，整连整排地扔了武就跑，把大批枪支、弹药丢弃在山野沟壑里。农民砍柴下山，也会捡来一军装穿上，柴火捆里着钢枪。农家大娘下地剜野菜回来，竹篮里也装着弹匣、手榴弹。贺爷说：“胜有，真是遍地柴，一就着！”

李老拴盯着贺爷，绕着他转了一圈，翘起八字胡说：“你是贺雨顺？”贺爷说：“敬禀教主，没错儿！”李老拴说：“请问，你何时来毁我白学大庙？”贺爷说：“那是汉造谣。汉惟恐天下不，诬蔑我贺某与白学作对，要我们自相残杀。今天，我穿白衣白，洁净心，特来向教主表明心迹，我和自卫军与白学只有友好团结、共同抗