虑过，为了保护那松组织了游击队，大人们抵抗采伐队就足够了。可是，这时采伐队因为事故死了两个人，原因是那树长在危险的地方，需要在那地方行采伐作业，发生事故是任人皆知的事，然而他们有人却说被我们在山里活的人杀死的。而且居然把这谣言信以为真，采取报复手段，即使预定的作业已告完工，采伐队不仅伐完了遭象鼻虫灾的松树，而且把破坏人造林成长起来的树也一棵棵地伐倒。我怀疑为什么允许他们伐本没有病虫害的树。不过我也想到，那时候的峡谷和‘在’的大人们不仅没有预测到事态的发展而事先和他们敲定，而且连事后让他们停止过量采伐的力气也没有了。”

破坏人造林成长起来的树林，被外来者全给伐光！我再次为这件事心寒不已。妹妹，我虽然知那是前不久发生的事，已成过去，但是时至今日我仍然仿佛看到，我们当地仍在血一般的烟尘覆盖之下，树林的大树依次倒下去了…

“说实在的，我在那时候之前，曾经几次听说你是本地最后一批孩们之中的一个，但是我想，不可能吧，于是有的地方把你估计过低。那是因为我的母亲只要听说峡谷最后生孩的女人这个词就非常厌烦，总是对这瞎猜瞎想的传闻持否定态度。对我父亲说起这事就发火，她说：今后这片土地上再没有新生的孩了，世界上哪里有这先例？但是，我这位母亲只要门一步，就像内心带着几分耻辱一般，低着走路，和谁也不搭话，随后就忙忙活活地回来。不过我这个孩可是从来也没有认真想过，我是我们这块土地上最后一批孩中的一个。不过，自从发生树林被大面积采伐的事情之后，总觉得如果像这样不论什么都一垮到底，我也就只能相信自己是峡谷和‘在’的最后一批孩中的一个了。和母亲走在外边时的觉一样，总觉得实在害臊。想到这些就很难睡着，睡着了也作可怕的梦，梦见自己是这个地球上最后的孩。”

“现在你自己觉到你是的、生命力旺盛那一类的人

么？为了这个，你就必须克服各各样困难。如果一个人他自己确实到他是一个共同的最后的孩，那么想一想那是何等的可怕。”

导演照旧计算过的而且久已成习的活动的方法，迅速地转动几下脑袋，有些轻蔑地看着轻轻上的我。他的话对我表示同情，但是我却心里不大痛快。不过他还继续向我打听。

“继创建期之后的‘自由时代’这个时期，地说有多长？我想知它，所以作了些调查。但是老人们谁都说不个所以然。有活了一千年的老人，也有的老人说‘自由时代’本就是半神话的，用现实的时间长度无法测量。如果想到这说法未必没有理，那就会想起有的说法是维新之前大约二百年。近似神话的也是如此，那些类似士兵着暗军服的伐木队所伐的树，肯定是‘自由时代’遗存，所以，即使没有说它确实是破坏人栽的也无关要…”

于是，我对青年人说了关于“自由时代”也就是关于从创建期到村庄＝国家＝小宇宙收编在藩镇权力之下的历史。即便那里面夹杂着神话成分，我也认为只要备神话的正确，对于历史的事实就不打算轻视它而使它降格，这是父亲＝神官对我行斯达式教育的成果，也是我独立的思考。妹妹，对于我来说，这是作为一个写我们当地神话与历史的人来说，纯属毕生工作中打草稿式的练习作业。尽好久没有运动过，有些上，然而我却对他谈得很详细。

关于村庄＝国家＝小宇宙的创建，因为破坏人率领的创建者们千方百计地隐蔽自己的足迹，在不让外世界知晓中开展事业的，所以外写的历史之中，本看不足以旁证我们当地历史事件的时代背景等等事项。而且，即使试着去作，然而对于理解创建起来的村庄＝国家＝小宇宙同外隔绝之后开始自由的情况，确实没有什么意义。破坏人率领的创建者们，只要外世界的时代来看，那就明显地看，幕府藩镇制确立之后，他们是从四国的一个小藩镇放而乘一条船来的。从这意义来说，不可能上溯到维新前一千年。藩镇权力本来希望他们的船会在海上遇难，但是他们将计就计，反而从一个河溯而上向陆地前。到了船在河里不能使用的时候，他们就把它解，组装成木筏，路更窄以致木筏也不能前时，就改造成爬犁，装上东西拉着它走。造船的木材是决定他们能否溯上行的标志，所以决不能放弃。

走的始终是上溯路，所以越来越远离外世界。这对于破坏人率领的创建者们来说，溯行的也是时间路。从近世纪走向中世纪，再走向上代，在暗夜中大家沉默无言前中的破坏人和创建者们，是在时光飞速逝中向后倒退地溯前的。当他们把阻挡一条细的大石块和黑土块炸掉的时候，偏巧赶上一场大雨把恶臭洗净，于是这里现了新天地，这时他们成了古代人，经营起这大的自然。当太古以来才得到净化的土地上第一次翻起沃土，播上，栽上新苗的时候，人们更加完全地成了古代人。

他们虽是古代人，却和年轻的人类一样，每个人都愿作为一个年轻的人参加建设劳动。说到他们的年轻，即使领导者破坏人当时也不过二十岁刚，或者还不到二十岁就率

领大家发的。关于他们的年龄，本来有两传承。从破坏人的事迹就看得很清楚，他们在旧藩镇里已经是各个门的专家，被放时不可能那么年轻。所以，他们顺路溯而行，等同于逆时间而行，古代，每个人的走的都是返回青之路。这是一传承。然而另一传承却是这么说的：他们包括破坏人在内全都年轻，通学问和技术，在藩政的改革上表现实力，他们和旧势力对立，结果失败了。于是二十岁甚至还不足二十岁的卓越的藩镇武士们同乘一条船，向着他们独特的未来，即大有开拓价值的土地发了。不论哪个传承，都说明村庄＝国家＝小宇宙的破坏人为中心的创建者们，在新开辞的新天地里又活了一百多年。

这是传承无懈可击令人无可怀疑地这么叙述和传达的。破坏人率领的创建者们之所以那么长寿，是为了完成创建我们土地时构想和着手的事业，需要那么长的年月。而且关于他们长命传说的极特征的格是，在他们长命生存期间，他们的不停地成长，终于达到了人化。特别是破坏人，虽然年逾百岁，然而依旧每年增加。他们的牙齿一生换五次。据说，鲨鱼的牙齿总是从不断地生新的，向着嘴的前不断地补充由于过度使用以致损坏的旧牙。然而破坏人的牙齿结构却比鲨鱼的优越。破坏人是个典型，至于其他创建者们，他们的无不或多或少地随着年龄的增长而发育，的活力也随着的发育而增大。他们虽然全超过百岁，但是始终不见衰弱之兆，力充沛。如果没有这么大的和活力，指挥创建者们的破坏人所的各事业，特别是那彻底的造林，基本上是不可能的。原生林的这一切，我们称之为树的树木群，全是从创建期开始直到“自由时代”的造林而存活下来的，那位年轻的导演虽然是我们当地最后一批孩中的一个，而且伐这些树时他是在场的人，创建者们栽的树，堪称对于村庄＝国家＝小宇宙以及生于斯老于斯的人们给以莫大鼓舞的树木。

率领创建者们的破坏人在原生林这边植树造林时，他作为专家很动了一番脑。没过多久，造了白蜡林，它成了给村庄＝国家＝小宇宙增加财富的产业，产品白蜡甚至远销欧，也造了极其丰富的漆树林，已经成了峡谷和“在”同外界区分的一条宽阔的天然栅栏。密的漆树林既然包围着盆地，外侵之敌要想通过此地带就必须考虑漆中毒的问题。然而代代采漆的家，他们的孩本就不用担心漆。

破坏人造林计划完成之后为了供他自己游乐，在峡谷的悬崖栽了一棵大杨树，大杨树保护了免于风化而崩塌的大悬崖。从峡谷的任何地都能望见那个悬崖和大杨树。大杨树木化之后，覆盖悬崖的青苔就没有过，因为树大白杨的枝叶把光全挡住了。因为大白杨的树特别大，层层树枝越越，即使叶落了，从树下也看不见天空。而且那位置比峡谷的山，从登上“死人之路”的眺望，这大白杨的树在十米平地弯向峡谷，从低看，这大白杨在十米的地方突然折断一般。这大白杨的形态和它扎的那块悬崖，是破坏人锻炼有关传承的证据。

破坏人的造林计划全实现之后，每天早晨登上悬崖，环视周围，看是否有外敌侵，峡谷和“在”有无异常情况，然后这位孤独的领导就开始了他的日常锻炼。不仅不受晴雨的影响，甚至暴风雨也挡不住。森林是不受晴雨和暴风雨影响的。他细致观察了这被原生林围着的盆地之后，就作他独创的。他从山的起跑，一跃而过大白杨，两脚一齐落在悬崖上。就在这样的运动持续多年之中，那白杨成了树。为了过白杨树，他必须有一大段助跑，然后才能纵一跃而起，过白杨双脚落地，那姿势就像翔机在峡谷翔一样。破坏人每天早晨的除定型项目之外还追加了一个新项目。脚踏由杜鹃的地面，震动地面的助跑之后纵飞跃依然照旧，但下一个瞬间却是抓住白杨树梢翻个跟斗再落地。这个新的项目，对于破坏人和峡谷的人们倒是没什么不安全的，但是大白杨的树梢却给拧弯得厉害了。