可我发现这本《郭宓地图》怎么惩地熟,好象在哪见过。猛然想起当年在陕西石碑店初遇陈瞎,他当时曾想将这本书兜售给我,结果被我识破是仿古的假货,好象正是现在乔二爷手里的这本,忙问他这书从何而来?
但古玉沁不加盘功,则将隐而不彰,虽理之藏不见,玉同顽石,自古盘玉分三等,急盘、缓盘、意盘,急盘须于容颜秀之女边,以人气养之,待到数月后玉质变,用柔的旧布拭,等到玉复苏,再用新布反复拭,一定要用白布,带有颜的布绝不可用,愈是磨玉石愈,不宜间断,经过几昼夜,土燥自然减少,受沁与玉自然凝结,愈敛而愈艳,古玉活生香的价值就全显来了。
乔二爷鼻好使,闻那算命先生上土腥味很足,那算命先生自称双未盲之时,也常给人看风相宅,所以上有土味,却并非是倒斗的,如今睛瞎了,没办法再看风辨了,只是有本家传的地图,于是跟乔二爷了笔易。用这本失传多年的风古卷,换去了乔二爷刚在天津收来的古画。
但古玉土年代过久,地气海气玉骨,没有六七十年的磨功夫,都不易盘,对倒斗蓝墓之人来说,秦汉之玉为旧玉,定是“夏、商、周”三代之玉,才称得上是古玉,不常年带边把玩挲,玉髓中的光绝难显,这就是古玉的缓盘之说。
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我听到此、心下雪亮,陈瞎原来在北京呆不下去,竟躲到天津去了,倒教我一场好找,到今天总算有了些眉目,别看乔二爷在古玩行里是有有脸的人,可却被坏了一对招的陈瞎给耍得团团转。一是因为乔二爷过分迷信风,他当事者迷,容易偏听偏信;二是天下藏龙卧虎,许多真正的人一辈都是默默无闻,这些抛面显山显的俗,反倒多是狼得虚名,并非有真实本领。
我和胖心急手,而且若依大金牙的办法找群大姑娘来盘玉,未免太过麻烦,而且也等不耐烦耗上三五年磨功夫,见价钱合理,就发让给了乔二爷。
我急着要去找陈瞎,吃罢饭,将天津的事情打探周详,匆匆别了乔二爷,就让胖下午回家把那些没手的古玉全都带来,同乔二爷当面银对面货,将谈好的
乔二爷说是前些时日,在天津谈了笔生意,收了轴古画,听闻中山公园里有个算命的瞎断命断得极准,有神数之称,乔二爷最是迷信。上就前去拜访。结果不虚此行,原来那老先生不仅通晓命数,什么求签问卜、望天打卦、摸骨测字…就没有他不通的。句句都是指人迷津的金圣良言。
当天乔二爷留我和胖吃了顿饭,又拿本讲风的《郭宓地图事》,此书是江西形势宗风要诀,自宋代,编写于明永乐年间,恰好有京中八臂哪吒图。乔二爷让我给他指指北京城里“八臂哪吒”的格局,以便将来寻个上好的住,可那元时古迹,早已几经变迁,又怎么可能留到现在?我只好胡指了几,造些唬人的言词,把个乔二爷给唬得一愣一愣的。
“意盘”的说法,就有神乎其神了,这办法有玄,好多人不能理解,实际上归到底八个字…“诚所至,金石为开”在室之中,焚香闭关,与俗世隔绝往来,以气质情盘化玉沁,数月之内,古玉自然复原,是门面坐禅的功夫,实际上可能是用“人油人膏”之类的私药煨玉,懂这门手艺的人十分鲜有,乔二爷却最是拿手,那是他箱底的绝活,所以才敢开价,收存这些好似石灰顽石的青老玉,一经转手,他就获几倍的暴利,毕竟是个老生意,赔本的买卖也是不肯的。
尽的奇趣异致,令人赏心悦目。