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第875章索lun全和朱重八(1/3)

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第875章 索lun全和朱重八

书场一角,这位自称见过上帝本人的金发男子名叫索lun全。索lun是姓,和后世的魔幻名著《魔戒》里面的魔王索lun是没有关系的。这个姓氏来源于神圣罗ma帝国的索lun伯爵,后来大约在西历1192年时,索lun家族的菲特烈三世去世,因为没有男xing继承人,就让女婿纽lun堡伯爵康拉德二世继承。从那时起,索lun这个姓氏之前就被冠上了“霍亨”,意思是“高贵的”如果不是蒙元入主,这位索lun全很可能是霍亨索lun家族的一员!

仅仅是可能而已!因为在蒙元入主欧罗ba后又是绝欧人文字,又是断欧人历史,凡是有可能识字的欧罗ba上等人,如教士和贵族,不是别灭杀就是被捉去卖给了西非的黑武士当nu隶。而留在大元国内,还在使用这些贵族姓氏的白人,多半都是大元国统计hu籍的时候,顺手拿来使用的,往往一个村子都用同一个姓氏——欧罗ba的农nu本来没有姓,但是大元国为了方便guan理,在登记hu籍的时候要求每个人都有姓。

而这位索lun全的家境不过是中农,老父和两个哥哥zhong地供他读书上进。希望他能够中个秀才,好让家族兴旺起来——大元国的秀才是有福利的,不仅可以免jiaobu分钱粮,其中成绩优异者国家还会an月发给粮食。而且秀才还可以见官不跪,官员也不得对秀才用刑。

在大元国,秀才就是乡绅阶级的起点。一个秀才,往往可以让一个中农之家跻shen地主。而一个地主之家如果没有一个秀才。那么没落也就是早晚的事情。

dao理其实也和中国历史上的宋明清三朝一样,拥有科举功名的士绅家族可以合法非法的避税。而朝廷又要维持财入,税收负担自然都由没有功名的普通农民承担了。忽必烈规定的税率和永不加赋的祖制。到了大元在欧罗ba立国百年的时候,早就沦为了空文。

没有一个秀才傍shen,就只能被越来越重的税赋压得透不过气儿来。哪怕是富农之家,也早晚会破产失地,沦为佃hu的。

可是这秀才并不好中,需要连过县试、府试、院试三关,才能成为所在的府、州、县学的生员,俗称“秀才”成为生员就有了进一步上升,参加乡试的资格。乡试高中就是举人,中了举人才有资格去大元国都ba黎城考会试…

而我们这位索lun全早在六年前就过了县试,可是却被卡在了府试的关口,考了几次都没有通过,更不用去想后面由莱茵省学政大人亲自主持的院试了。

所以,累试不中的索lun全的秀才梦已经醒了。不过另外一个“自己开科举”的chun秋大梦却才刚刚开始。

“和甘秀夫说,叫他尽可能拉拢矿徒的首领,埃森那边也有共济会的组织,额们也可以和他们联手。天dao教的人额们也不拒。额们耶稣会要成大事,就得联络各方面的力量…”

他低声嘱咐着来人,还提及了和共济会、天dao教的合作。共济会是老牌秘密结社,在西历一世纪就开始兴盛。后来因为基督教的崛起而没落。不过并没有灭亡,在蒙元入主欧罗ba后,这个秘密组织又一次获得发展的良机。成了一个旨在抵抗蒙古侵略,恢复欧人国家的造反组织。不过因为蒙古人对欧人知识阶层的消灭。共济会只能沉到底层,渐渐的将恢复欧人江山的目标丢到了一边。变成了一个势力qiang大的黑dao团ti。

而大元国境内的天dao教也和共济会一样,明面上不合法,但是私底下却有不少信徒。不过这个天dao教不是正统的科学派,而是忽秃lun创立的神圣派。

忽秃lun现在当然不在世了,但是神圣派的势力却依旧庞大。不仅在欧洲、西亚和中亚还有日本拥有大量信徒,还在非洲、天竺和南北明洲都有不小的影响力——这些地区都是科学派和神圣派分ting抗礼。而大明帝国境内则是科学派

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