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沂蒙匪事(8/10)

望的土匪心灵的城堡,长的必然是罪恶的野草。

土匪以劫钱掠财为业,绑架"票"是土匪获得钱财的惯用伎俩。一般说来,土匪绑架"票"有其选择,然而在二十年代末,刘黑七匪却阎王不嫌鬼瘦,采用的是拉大网的方式。黑七对于有大刀会员、敢于反抗的村镇,一律破围屠村,大开杀戒。对于束手就擒的屯落,先是把阖庄财抢劫一空,然后再把村中男女老幼,统统解到"囚票"。这囚票,刘匪在沂蒙设有多

蒙山中有个秋峪,是黑七手下一郭姓目主掌的囚票。我们仅从这个囚票里,便可知"票"们置虎吻后的九死一生。

1929年隆冬的一个夜。郭姓目率匪徒,将费县西柴城村的二百多名老幼绑架到秋峪。在囚票寨门前的空地里,摆有几张桌,匪徒们先逐个登记"票"的家产,凡报半亩、一亩、二亩地者,土匪认为没油可榨,均当场击毙。中有一家境稍好的中学生见状灵机一动,谎称家有土地百亩,且在青岛、济南开有店铺。土匪闻听大喜,便将这中学生羁押于"阔票棚"。后面的"票",为暂免一死,也纷纷或多或少的虚报了家产。匪徒据"票"所报财产的多寡,分别囚于"阔票棚"、"穷票棚"。阔、穷票棚中的"票",一律五大绑,只给少许瓜菜团和凉维持生命。匪徒们狮大张,信天要价,这可苦了"票"的亲友,他们变卖家产,四讨借,亦很难达到匪徒所索数目。对"穷票",匪徒一般是榨即击毙;对"阔票",匪徒们采用的则是零刀削般的折磨,非让你倾家产、灯枯油尽不可。今天先割一只耳朵,送其亲友赎;明天再剁一只手,给其亲属下最后通牒。阔票棚里,整日哭天号地,鲜血淋漓…当时,秋峪囚票里,有两个"小票",一是十岁的男童叫小捻,一是九岁的女孩叫小琴,他们的亲友砸锅卖铁,磕作揖,求爷爷告,总算凑足了赎钱。然而,小捻回家后,冻烂的下肢从膝关节脱掉,成为终残废;小琴那冻坏的双手,也从手关节脱落。其母见状,泪和面,包了加砒霜的猪饺,母女同,双双而亡…

冥冥中,有一把最能衡度人与动分野的界尺,她的名字叫良知。良知飘忽于天地之间,匿藏于之内,人类对她最熟悉也常常将她遗忘。良知,是人的心匣中最为宝贵的珍珠。我们常从没有语言、没有意识的小猫小狗乃至刺猬的睛里,读到温和友善的目光,那简直是一首首柔情的诗。然而,刘黑七们竟这般对待"票",土匪们在获得钱财时,早已完全摈弃了"良知"这个作为"人"的标识。

就这样,刘黑七从一个"掷石牧羊"的穷光,一跃成为鼎铛玉石的暴发。他用贪心金、狠心银、昧心钱、黑心财,不仅在济南、青岛、南京、上海购得公馆别墅,还在天津租界里买下洋楼华寓,就连在他地山皱的老家锅泉庄,他也耗费资修起一座五个大院构成的"八卦"庄园,石砌的围墙既且宽,墙之上可兵跑。金玉满堂的地主,驷车的官宦,很难与之比肩。一人成犬升天,贼母王大脚也行有轿,有鱼,呼唤婢,俨然草太后…

那年月,土匪一夜暴富,实为司空见惯。曾协同赵嬷嬷血洗八里巷的徐大鼻,不过是个有着五六百人的中小匪首,可在1924年,当某团官军清剿他时,仅从在人类心灵的城堡里,有有恨,有善有恶,贮满各情愫,"报复"即是其一。报复心理不一定是个人品行上的缺陷,实为人中的通之一。人在内心中很少不存有报复心理者,只不过有人直于外,有人藏于内,有人在这心理闪过后很快消除,以德报怨,表现豁达宽阔的襟。无法无天的土匪总是将报复心理化为血淋淋的行动。刘黑七们的"大破圩"、"大屠村"是对整个社会乃至整个人类的蔑视,已大大超报复的范畴。土匪们为匪前,多有个人恩怨,一旦成匪,即行报复,他们常从这报复中,寻找某满足与刺激。

制造过临城劫车大案的孙瑶,在抱犊崮一带为匪时,所架"票",多为富,对待"票",也不像赵嬷嬷、刘黑七那般惨无人。某日,一地主被从孙瑶的囚票里赎,放行前,突有一匪持枪将其拦住,让其摇给众匪看。这地主年过六旬,学小孩摇未免难堪,见持枪匪满脸怒气,且刀,又不敢不摇。地主将摇摇,群匪捧腹大笑。但持枪匪对地主那货郎鼓般的摇,不予认可,让其再摇。地主复摇后,又未通过。原来,这土匪与地主同住一村,十年前因岁不丰登,这土匪奉母命至地主家借粮,并主动提借两斗粱,夏还二斗小麦。坐在太师椅上的地主听罢,双目微合,手握念珠,似轻风过耳。借粮童再三哀求,询问借还是不借,地主方将似摇非摇的动了动。借粮童悻悻而归。地主的摇他的记忆…此刻,持枪匪了个地主当年摇的样,又地主再摇,地主连摇十余次,方获准下山。

县那个世代忠厚、力大如的石增福,沦为土匪之后自然不会忘记仇人石二麻。当年,因趁饭时怀揣两张煎饼哺育饥儿而被东家视为贼的羞辱,令他耿耿于怀。当上匪首重返蒙,他即把地主石二麻绑架上山。石增福喝令土匪,用铁丝刺穿石二麻的两只,再在上各挂一铜钱,遮其视线,石增福问看到的是啥,石二麻答曰:"是钱。"石增福仰天大笑:"知你就认钱,限你七天足一万大洋!"石二麻的家人变卖所有家产将人赎回,一地主遂成为赤贫…

在人类社会中,有些团和个人,即使天良丧尽也会大念其《圣经》。似乎只有土匪这组织形式,才敢于把一个"恶"字,明目张胆地书写在自己的旗幡上。他们公开背叛常理念,贸然颠倒人生法则,常常用人之恶,作为呼朋引类,凝聚团伙的粘合剂。

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