第四章 死去活来

词语就像人一样，有的要“死去”有的要“活来”有的会“转换角se”有的会“增减ti重”即便是很“新chao”的方言，也不例外。甚至越是新chao，就越是变化快。

一、德律风与BBS

如果有人对你说，对不起，德律风借用一下，你一定莫名其妙，不知所云。其实，所谓“德律风”就是电话，是英语telephone的音译。不过，电话译为德律风，也还有意译的成分。风，在汉语中原本就有传递、传达、传播的意思，而用电话传递信息，也像风一样飞快。但“德律”二字则不知所云，读起来也拗口，远不如“电话”（通过电线说话）生动形象ganxing直观，一听就明白。于是大家便不再说“德律风”而说“电话”叫什么什么风（phone）的，只留下一个“麦克风”（microphone）。

像“德律风”这样风行一时又风消云散的词还很多，什么德谟克拉西（de摸cracy）啦，赛因斯（science）啦，布尔乔亚（波urgeois）或普罗列塔利亚（proletariat）啦，柏里玺天德（president）啦，还有烟士披里纯（inspiration）什么的，都没人再说了，取而代之的是民主、科学、资产阶级、无产阶级、总统和灵gan。此外，司的克（stick）、维他命（vitamin）、密斯（miss）和杯葛（波ycott，抵制）也没人说了（台湾还用杯葛这个词）。想当年，它们可都是时髦得不能再时髦的新名词。那时，两个文人路上见了面，问一句“最近有烟士披里纯么”就像现在见面问“上网了没有”一样，是一zhong时尚。

然而意译的新词还是代替了音译的老词。不是说音译就一定不好。许多音译的外来词现在也还在使用，比如吉普（jeep）、引擎（engine）、倍司（bass）、mo登（摸dem）、威士忌（whisky）、白兰地（brandy）、高尔夫（golf）、歇斯底里（hysteria）等。但汉字讲究的是形声意的统一。一个词，如果能让人一目了然望文生义，就比较受huan迎。比如引擎，虽然是音译，可是又“引”又“擎”的，意思也对。民主、科学、资产阶级、无产阶级、总统和灵gan也是。资产阶级就是有钱的人，无产阶级就是没钱的人。科学，分科的学问；民主，人民作主；总统，总而统之，都有那么点意思。

灵gan一词也译得好。因为在古希腊，灵gan就是“为神灵所gan”当然是“灵gan”那时的诗人，都是些能够通神的人。当他们为神灵所gan时，就会在近乎迷狂的状态下说chu“神赐的真理”艺术家在进行创作时不都有点神经兮兮么？他们不总是突然一下就有了一个奇特的构思或绝妙的好词么？那都是因为他们为神灵所gan，有了“灵gan”说“灵gan”当然比说那个不知所云的什么“烟士披里纯”好多了。

事实上，语言从来就不是自给自足的，也从来就不是一成不变的。有的“引进”有的“借chu”有的“死去”有的“活来”比如新上海人，现在突然时兴说“不要”什么“不要太潇洒哦”“不要太漂亮哦”这里的“不要”其实是“实在”的意思。“不要太潇洒哦”就是“实在太潇洒了’”“不要太漂亮哦”就是“实在太漂亮了”“实在”用“不要”来表示，可真是“不要太难懂哦”难怪一些久居国外的老“阿拉”回到上海以后，不但“看不懂”而且“听不懂”顺便说一句，看不懂，也是新上海方言，意思是“不可理解”

最让人“看不懂”的还是所谓“网络语言”什么jj，什么BB，什么TMD，什么678，886，7456，谁懂呀！其实网络语言也是一zhong方言。方言有两zhong，一zhong叫“地域方言”闽语、粤语、吴语、湘语之类是也；另一zhong叫“社会方言”是一定阶级或一定行业“圈子”内bu使用的语言，各类术语、行话、黑话是也。网络语言是BBS族在网络上使用的专用语言，当然是“社会方言”

社会方言也是古已有之，中外皆然的。十七世纪法国一个文学家叫索枚士的，就曾编过一本《女雅士大词典》，专供所谓“上liu社会”的才女、淑女、太太、夫人们使用。二十世纪初以前，广州话也有街谈和绅谈之别。至于行话、黑话就更多了。比如赶场、救场，坐台、chu台，蘑菇、溜那路、什么价之类，都是。不懂行话，就是“外行”；不懂黑话，则是“空子”一个“空子”如果不小心跑进黑社会去了，对方一问三不知，弄不好便有xing命之虞。便是不懂行话，也很麻烦，比如你问一个演员演chu一次要多少钱，不说“chu场费”而说“chu台费”对方不骂你个狗血pentou才怪。

上网也一样。如果不懂网络语言，也想进聊天室聊天，没准一分钟以后人家就会和你BB（拜拜）。这时你必须赶快说678（

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