父亲又说：“不要急，我总会找到的！”

我对这段唱词之所以永志不忘，是因为它一度成了H大学的校园歌曲

父亲对母亲说：“可见，刀客也是有良知的！”

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包，去找你明朝的玉吧！”

我记得，演旦角的“大腕儿”是外语系的一位男生，姓张，密司特张。他善于打时空，大打手，一场就会来一个“碰好”那一晚演的是《樊梨征西》，由他饰演樊梨。我不知樊梨要去哪里征战，总之是遇到了一关隘，来一员黑脸战将，激战数回合，樊梨的大刀不幸脱手，只好用西洋拳法代替，包括直拳、刺拳、勾手拳，用拳台上使用的“兔步”腾挪、跃，久战不胜，只好向黑脸战将求和，用豫剧“二八板”或是“板”唱：“我送你一个‘小粉包’，再送你一盒‘大胜利’。‘小粉包’，‘大胜利’，再叫你一声亲的。”接下来是一句英语：“Darling(亲的)！”作飞吻状。村民们都望着戏台发愣，知识阶层却轰然大笑，烈鼓掌。父亲也畅大笑。我只会在树上跟着傻笑，奋勇鼓掌。

我记得，那次演引起了轰动。住在村寨内外的H大学师生和村民相拥而来。从园艺系房里搬到舞台上的奇异草，十分“写实”地呈现一片暮景。宝钗扑蝶。紫鹃舞蹈。黛玉担着篮姗姗来迟。傻大在画来的“沁芳桥”上自哭自诉。黛玉倒在用草苫加工而成的青草地上。宝玉跪拜在白帏灵前。山风也恰合时宜地跑过来参加演，撩起了黛玉灵前的白绫飒飒作响。那是H大学师生亡山区以来的第一次艺术享受。我望见父亲泪，呆坐在广场中央的小板凳上。

父亲说：“不要的，我会找到的！”

有一天，父亲拆开邮件时，目光粲然一亮“啊呀，来了一个傻大！”母亲问：“什么傻大？”父亲手中摇着一叠文稿说：“是《红楼梦》中的傻大嘛，她虽说比不上‘劈破玉’，可我也在找她，她倒是径自跑来了！”原来，他搜集的南鼓曲稿《红楼梦》中还缺少“傻”一，南的一位曲友把此曲寄来了。一九四三年，H大学女生为庆祝“三八”节演《红楼梦》，就是父亲提供的曲稿，把乡间村和市井茶肆里演唱的鼓曲，搬上了关帝庙对面原本为关云长唱戏的戏台。

神秘的玉久久地折磨着我们一家。但我猜不这是一块什么样的玉。我只是觉得，父亲的神经好像受到过玉的刺激，神也变得扑朔迷离。而且，在他提到“玉”的时候，我总能看见一双杏形的睛在那本厚书里秋波一闪。

“先锋派”的首要特征，在上演《红楼梦》时已有所表现，那是挂在戏台中央的一盏汽灯，现在又增添了一盏，分别挂在戏台的两旁，照得戏台上一片雪亮。父亲教导我说，知吗？汽灯又名汽油灯，已经有了一百多年的历史。但是在这里还是很“先锋”的呀！学生们“哧哧”地给汽灯打气加压时，农民就围上来看“稀罕”了。这个问：“灯上的纱罩为啥烧不烂？”那个说：“它比‘老鳖喝油’灯亮堂多了，咋个找不着灯捻儿？”

母亲问：“‘劈破玉’呢？”

母亲吓得面如土，又问：“‘玉’呢？”

汽灯挂起时，广场上早已挤满了H大学师生和教工家属，他们都坐着自带的小板凳等候演。村寨内外的农民拥挤在广场两边的夜里，烟袋锅一明一灭地闪着光亮。我八岁了，已经是H大学附属小学三年级的学生。父亲有意要我学习山里娃的野，总是鼓励我挤农家小伙伴的行列。我已经学会了爬树，就跟农家小伙伴骑在树杈上，接受了“先锋派”戏曲艺术的启蒙。

父亲暂时放弃了“劈破玉”的寻找，担任了H大学剧社的艺术顾问，在关帝庙的小戏台上演了古典的《红楼梦》以后，艺术的宗旨发生了变更，开始推一个个属于“先锋派”的“大腕儿”明星。

放寒假时，父亲又去南石桥找玉，回来时又说，他在山沟里跟一只狼不期而遇，狼盯着他，他盯着狼。狼霍地到他的背后跟着他走，他急转，抡着“降杖”倒退着对狼说：“你看见了吗？我是有备而来的！”狼却不买账，脑袋随着手杖画圈，步步地跟着他走，好像要瞅个空，从“降杖”抡的圆圈中间钻过来。父亲说：“难你没有看见我骨瘦如柴，不是给阁下打牙祭的材料么？”狼并不搭话，狼斜乜着，冷光一闪，扎好了扑上来的架势。父亲急忙取雨伞，让雨伞不停地一张一合，狼连连打了几个支棱，不知是何怪，弹簧般纵一，隐丛林。